游深圳般若禅寺

作者：周泉孙（江西）

人在深圳，闲来无事，便再次去住地不远的般若禅寺游玩。

该寺始建于元世祖至元十五年(1278年)，原名盘古寺，历史上屡毁屡建，现属于深圳弘法寺的下院。般若禅寺原本深藏于深圳坂田的深山之中。但深圳是何等之地，各路土地神都要让位于现代化的高楼大厦。般若禅寺也由原来居深山而委身于与群楼为邻。寺庙脚下星河水库(原名雅宝水库因星河集团资助而改名)与林朩相映，倒也山水成趣，真的风景绝好。尤其是星河集团闷声发展已是深圳千亿企业，该企业于2015年干脆将般若禅寺捐资重建，形成现在五千平米建筑的寺庙群。虽然星河集团总部位于福田区，但其旗下的几个子公司就在寺庙旁，似乎在全力关注寺庙香火。宗教与资本的联姻在此是一个明显的案例。

我是闲云野鹤的性格，受不得清规戒律，不信仰任何宗教，但对各种宗教都很尊重。乘了二站地铁一路慢走拾阶而上，路不远还是气喘吁吁进入山门。

山门内空地不大犹如农家晒场，面对天王殿的照壁赫然刻着星河集团老板写的般若波罗蜜多心经。全寺主建筑为天王殿，大雄宝殿和卧佛殿三座大殿。天王殿正中弥勒佛永远带着他经典的微笑，这种微笑也感染了我。二侧的四大天王却使人笑不出来。大雄宝殿如来佛居中坐于莲花宝座上，两旁站着迦叶和阿难二大弟子及文殊普贤二菩萨，大殿二侧为二十诸天鬼神，如来背后是观音菩萨。大雄宝殿两侧配殿为东方三圣殿和西方三圣殿。如来及其弟子，观音及二十诸天，加上东方三圣西方三圣，组成佛教最高领导层，几千年一贯统治着善男信女的思想。最后的卧佛殿阵容也很庞大，居中是释迦牟尼涅槃像，右手托腮侧卧，面容安祥熟睡。卧佛后站着过去七佛，佛殿二侧全为壁画，描绘的是释迦如来应化事迹图。

资本与宗教联姻古已有之，如无资本赞助宗教从何发展。宗教与现代科技的结合才是当代的新鲜。从释迦牟尼创始佛教，几千年都是青灯礼佛晨钟暮鼓。当代尤其是深圳科技无孔不入。进入山门就有二维码供信众扫描免费自动提供供香，电子火苗会自动点燃供信众礼佛。青灯也一改电子灯，毫无火患之忧。机器人不仅在生产上大显身手，般若禅寺内也有他的存在。在大雄宝殿如来与观音身旁就立有一个玻璃罩，罩内立有小沙弥，文字提示:跟我说″你好，顿顿″，就能开始聊天哦，还有提示你可以提的几个问题。我说:″你好，顿顿"，小沙弥立刻热情回应。可惜我耳背听不大清楚，干脆移步他处。

我记得老家基督教堂的一位长老说过:任何宗教如果不与中国本土文化溶合就根本发展不起来。佛教能进入中国寻常百姓之中靠的就是土洋结合。观音菩萨就是典型，原本洋观音是男性，进入中国逐渐演变成女性形象，迎合了中国人希望观其音救其难的心理诉求。般若禅寺的侧殿就有观音殿和迦蓝殿。观音殿不必细说，令我惊异的是迦蓝殿供奉的居然是关公神像。原来是佛教迎合中国人对关公的崇拜，将关公冠之以迦蓝神的名号，真的弄不清是洋为中用还是中为洋用。

有学者将中国人信宗教总结为″贿赂型″信仰，即是求菩萨保𧙗，保𧙗升官，保𧙗发财，保𧙗升学，保𧙗生子，保𧙗消灾不一而足。得到菩萨保祐后许愿回报菩萨。般若禅寺旁的财神菩萨，土地公香火不亚于如来佛祖。当然，佛祖气量宏大不会吃醋。学者的总结确实是一言中的。

在深圳这种快节奏的地方，在钢筋水泥组成的森林中能有般若禅寺这方净土，确实难能可贵。除了善男信女来寺虔诚朝拜，还有许多人来此散心，放松自我。在高度商业化的丛林中很多净土都被铜锈浸染，在般若禅寺却看不到什么捞金手段，反倒是中午晚上都无偿提供素餐。也许他有星河集团资助不屑于一点碎银，但这毕竟是一股清流，使得寺庙回归本位。

寺内的素餐真的好吃，我用完晚餐，带着余兴步行回家。