尚可喜广州屠城70万?太夸张!广州城当时不可能有那么多人!但尚可喜确实罪行滔天,不可原谅
尚可喜就是一个败类,前些年,海城尚氏家族的人居然穿着清朝的官服祭奠尚可喜,是可忍,孰不可忍!作为尚氏家族的后人,祭奠尚可喜这个无可厚非,因为祖宗是没法选择的。但是,穿着清朝的官服大张旗鼓去祭奠尚可喜,简直就是滑天下之大稽、冒天下之大不韪!尚可喜本来是明朝的将领,后来投靠了清朝,为清朝带去了火器,大大提高了清军的战斗力。投降也就算了,他还大肆屠杀同胞。有一个说法,在广州之战中,尚可喜、耿继茂屠杀同胞70万甚至上百万。数据可能没那么多,但屠杀是事实存在的,下面我跟大家详细探讨一下这个事情。顺治七年,也就是1650年,南明王朝与清朝在华南进行激烈的拉锯战。汉军镶蓝旗的尚可喜与耿继茂分别受封为平南王和靖南王,奉命南征广东,目标是摧毁南明在岭南的最后据点。当时南明方面由杜永和镇守广州,城内军民同仇敌忾,男子上城戍守,女子送饭支援,甚至动员老幼加固城防。尚可喜曾经试图招降,但是遭到了杜永和的严词拒绝,双方陷入长期对峙。广州的城防非常坚固,而且有珠江环绕,清军久攻不下,死伤惨重。据尚氏宗谱记载,满清尸体堆积几乎与城墙等高,尚可喜的亲弟弟尚可福等重要将领阵亡,这也为后续屠城埋下了报复性的动机。从1650年2月到11月,尚可喜所部前后围城10个月,采用了各种各样的攻城战术,都被南明守军击退。后来,清军收买了西门守将范承恩。他不仅献出150艘战船,还约定里应外合,趁珠江退潮的时候,用木材铺垫壕底,使清军骑兵顺利跨过了护城河。清军引入荷兰炮手,用重炮猛轰广州城西与西北角的城墙,导致城墙多处倒塌。与此同时,范承恩在城内制造混乱,打开了城门,清军一拥而入。从11月24日开始,清军对广州城进行血洗。尚可喜更是以泄愤、震慑为名,下令屠城,清军沿街杀戮。当时就在城中的西方传教士曾德昭记载,当天晚上至少有15000人被杀。很快,屠杀从广州城延续到了周边的十里八乡。清军杀红了眼,不分男女老幼、军民身份,见人就杀。教堂、民居、商铺被焚毁无数,财货被抢劫一空,并伴随有奸淫现象。意大利传教士卫匡国在他的《鞑靼战纪》中记载:大屠杀从11月24日一直进行到12月5日,他们不论男女老幼,一律残酷地杀死。一直到12月5日,尚可喜才传令封刀,屠城正式结束,前后持续12天,与扬州十日遥遥相对。这场大屠杀到底杀了多少人呢?数量从几千到百万都有,主要是这四个来源。第一个来源是尚可喜与耿继茂的战报,他们的说法是:斩贼六千余级,溺水者无算。这6000多人应该是士兵,而不是平民老百姓,因为战报中只计算战场斩首,不计算屠城、焚杀与溺亡等非战场死亡数据。第二个来源是李一奇的记载,他是庚寅之劫的亲历者。他的数据是几万人,但是亲历者的视野有限,难以覆盖全城与周边地区,存在低估的可能。第三个来源是西方传教士的记录。卫匡国的《鞑靼战纪》中记载的是10万人。荷兰使臣约翰纽霍夫记载的是18天内屠杀了8万人,但他的时间有明显的出入。不过,他们作为独立第三方,没有政治立场的偏向,数据相对可靠。后来美国汉学家魏斐德在他的《洪业:清朝开国史》中提到,这次屠杀最多导致7万人死亡。他排除了极端的数字,这个数据更贴近明朝末年广州城的承载能力。第四个来源是民间的文献与地方志。比如《广州市志》记载,遇难者70多万人。还有《橡坪诗话》记载,城前后左右四十里尽行屠戮,死者六十余万人。第五个来源是南明文人戴耘野的记载。他在《行在阳秋》中写道:初二日,清陷广州屠之,百万人民尽死于内。现在我们可以肯定的是,几千人绝对是不止的,但是高达六七十万甚至上百万这也是不可能的。明朝末年广州府一共有十三个县,户籍人口大概是40万,实际人口大概是60-80万。广州城包括番禺县和南海县,城区人口大概是10万到15万,占两县总人口的60-70%。当时广州城的面积大概是3-4平方公里,明代城市人口密度的上限也就是5万人每平方公里,所以物理空间最多可以容纳15-20万人。广州城本身的人口加上当时涌入的难民,应该在15-20万之间,绝对不可能达到70万以上。根据地方志的记载,崇祯南海县与番禺县总户籍人口17万多,实际应该在30万左右。这就意味着,就算将南海县与番禺县的人口全部杀光,也不能达到70万的一半。总的来说,尚可喜广州屠城是存在的,此人必须钉死在历史的耻辱柱上。但是数额没有民间流传的那么多,10万左右更可信一些。我写这一篇,并不是为了给清朝洗白,更不是为了给尚可喜翻案。我们应该公正客观对待历史,不要夸大,更不要带有情绪色彩。扬州十日也好,广州屠城也好,这都是客观存在的,无论谁都抹杀不掉。但我们也要清楚一点,不要动不动就说满清杀了几十万汉人,甚至几百万汉人。再者,广州的屠城者就是汉人,满清人自己并没有参与其中。