紫洞姑公屋建筑效果图

紫洞村位于佛山市南庄镇北端，北江支流东平水道与潭洲水道分叉口，是一条古朴而原始的村庄，始建于南宋，兴盛于明清，迄今有800多年历史。

紫洞旧墟

在那个以船代步、水路为主的年代，紫洞村便成为肇庆、清远到佛山、广州的重要中转站，商贸繁荣，吸引南来北往、三教九流的人在这里汇聚，热闹繁华，人称“小广州”。

紫洞村（图片来源于网络）

据《南海县志》记载，最迟在明朝万历之前、紫洞墟就已形成升逐渐发展。到清朝后期，紫洞墟达到繁荣的顶点，号称拥有十三街市、七十二行当，大大小小的店肆、酒肆、客栈等遍及墟市的每一个角落。

紫洞圩大街建筑群

沧海桑田，时代变迁。

曾经热闹繁华的古村，如今冷落衰败，风光不再，唯有保留下来的老街、老巷、老建筑，见证它往昔的繁华和厚重的历史，向后人诉说着悠悠岁月，感受它的沧桑。

紫洞圩老街

该村现存约200座传统民居，其中以紫洞圩大街建筑群最具代表，包括善庆堂（姑公屋）、十友堂（姑婆屋）、福音堂等，清水砖墙，人字山墙、砖雕、灰塑精致且保存较好，彩画线条清晰。

紫洞圩大街建筑群（佛山市历史建筑）

如今的紫洞圩大街，静谧而深邃，令人流连忘返是，街上最神秘的建筑善庆堂（姑公屋）和十友堂（姑婆屋），是这里最有故事的老房子。

紫洞旧墟民国风情街

特别是中西合璧建筑——善庆堂，七彩的西洋油彩窗、精致的雕栏围杆、绿瓦红砖牌坊、紧锁的古老木门，难掩昔日的繁华，时光似乎在红漆金粉的梁柱间凝固，令人啧啧称奇。

紫洞姑公屋三楼阳台上的牌坊

善庆堂，传说中的“姑公屋”

善庆堂位于紫洞圩大街121、124号（毗邻114号），坐西南向东北，为三层砖混结构建筑，规模宏大，包括1座主楼、2座附楼以及桥廊、庭院、牌坊等，占地面积约1361.8平方米，建筑面积5000多平方米。

紫洞姑公屋

紫洞姑公屋

建筑中西合璧，以西式风格为主，由承建过佛山东华里顶级豪宅“简氏别墅”、广州和平东路蛇王福旧址（详看作者上期文章）的罗合和建筑公司建造，其造工之精细讲究，可见一斑。

紫洞姑公屋

罗合和建筑公司基石

中式建筑风格：

滑溜的水磨青砖墙体、坡屋面，墙头上装饰有不少精致的石雕、砖雕，窗户采用满洲窗，顶楼还建有凉亭，特别是在三楼阳台建有红砖绿瓦牌坊，上刻“慈光普照”四个大字，面朝西南方。

紫洞姑公屋

紫洞姑公屋

紫洞姑公屋三楼阳台上的牌坊

西式建筑风格：

钢筋混凝土结构的肋形梁与楼面、悬挑式阳台与主楼两外侧的铰剪式楼梯，高门高窗，彩色磨砂玻璃，室内外石膏装饰塑件，庭院喷水池，室内楼面铺设产自于法国的拼花地砖。

紫洞姑公屋

紫洞姑公屋内部

紫洞姑公屋彩色玻璃窗

古人云：积善之家，必有余庆。

善庆堂始建于清末，原为道教分支先天道的活动场所，故又称“男斋堂”，后来演变为儒、释、道“三教合一”，是当时南海县最大的一间道堂。在主楼三楼大厅，奉祀着瑶池金母，乃称“金母殿”。

紫洞姑公屋“金母殿”

紫洞姑公屋“金母殿”

紫洞姑公屋“金母殿”

民国二十四年（1935年），善庆堂由当时佛山、广州和香港的204名善心人士和29住（一住指一支慈善机构）慈善机构集资，扩建而成，是当时南海县最大的善堂，以救济贫苦乡民，施粥派米、赠衣施茶、赠医施药等。

紫洞姑公屋内部

紫洞姑公屋内部

紫洞姑公屋内部

值得一提的是，因专门收留独身男性，为无家可归流浪汉提供居所，故称“姑公屋”。

善庆堂曾住着一群终身不娶的男人，他们在这里颐养天年，衣食无忧，逍遥自在，直至终老，去世时还可分到棺材。

紫洞姑公屋天花上的西洋彩画

紫洞姑公屋天花上的西洋彩画

解放后，善庆堂曾被用来作为大队粮店粮仓，后来随着时间的流逝，慢慢变得冷清衰败，繁华落尽之后，直至丢荒。

姑公屋现状

姑公屋现状

推开吱吱作响的木门，只见院内杂草丛生，满目疮痍，后院的欧式喷水池被草木覆盖；圆拱长廊，西式彩窗，斑驳陆离；古榕嵌入墙体缝隙，肆意生长。

姑公屋现状

姑公屋现状

踩着嘎嘎作响的木楼梯，扶着雕花栏杆，仰望精致的石雕、砖雕，凝视红砖绿瓦的牌坊，在夕阳的余晖中，感觉时光倒流，岁月悠悠。

姑公屋现状

姑公屋牌坊

在主楼三层的金母殿大厅，发现墙上有两块金母宝殿碑记，碑额的祥云托日青石浮雕非常精美，可惜的是碑体上的字迹模糊不清，无法辨认。

金母宝殿碑记之一

金母宝殿碑记之二

不经意间，抬头发现，屋顶的主横梁涂了红漆，上面用金粉写着两竖行繁体字：“中华民国二十四年岁次乙亥仲夏毂旦”“梁荣祥偕陈燕彩（后面四个字难以辨认）”。

姑公屋房梁

作者分析，第一句话意思是，这栋房子落成于民国二十四年（1935年）夏天的一个晴朗美好的日子；第二句话指的是房主梁荣祥、陈燕彩，应该是捐资者的领头人。

金母宝殿对联

另外，在大厅的两根柱子上，还发现刻有一副对联，上联：“位镇中央光被四表”，意思是盛德善行远播四方，可惜的另一根柱子字迹斑驳，无法辨认，下联成谜。

姑公屋对联

毋庸置疑，善庆堂是一栋拥有独特建筑艺术价值和丰富的社会文化价值的历史建筑，作为佛山近现代重要史迹，亟需修缮和保护。

姑公屋残破的窗户

2012年5月被认定为“禅城区不可移动文物”。

2015年9月被认定为“佛山市历史建筑”。

2022年9月经抢险加固，善庆堂得到修缮和保护。

姑公屋主楼现状

姑婆屋，与姑公屋遥遥相望

站在善庆堂的三楼上，向东南方望去，不远处的一栋二层小楼就是传说中的姑婆屋。相比于气派的姑公屋，姑婆屋就显得逊色多了。

紫洞姑婆屋

姑婆屋位于紫洞圩大街93号，坐东北向西南，始建于清代，重修于民国二十一年（1932年），是紫洞最大的姑婆屋，里面曾住着十位终身不嫁的“自梳女”，故称“十友堂”，又叫女斋堂。

紫洞姑婆屋

“自梳”，是19世纪末到20世纪初珠三角地区的特殊习俗，不婚的女子将头发像已婚妇女般梳起，表示永不婚嫁，独身终老，世人称之为“自梳女”。

自梳女（Ai生成）

原来旧社会女子出嫁，须由母亲帮其将辫子梳起束髻，立心不嫁者则要自己梳起，或由其他姐妹为自己束髻。民间流传有“十梳”：

一梳福、二梳寿、三梳自在、四梳清白、五梳坚心、六梳无穿无烂、七梳一帆风顺、八梳金兰姐妹相爱、九梳九九归一、十梳终身不嫁。

民国时期的自梳女

姑婆屋就是自梳女筹资建造给自己养老的住所，有的是几个自梳女众筹买的，按照出资比例可以得到一间小房或一个床位，有的自梳女单独买。

被封闭的紫洞姑婆屋