转载 | 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2026年第3期

摘 要：“两个结合”的提出，标志着马克思主义中国化时代化的方法论革命，为中国政治哲学的发展开辟了全新的理论空间。从“两个结合”视域出发，系统审视中国政治哲学自主建构的学理基础与实践路径，可以发现“第一个结合”确立了实事求是的思想路线，破解了教条主义对政治哲学研究的禁锢，使马克思主义政治哲学基本理念在中国实践中落地生根；“第二个结合”则从理论创造性、文化主体性、精神自主性3个维度实现了中国政治哲学范式的深层跃迁，破解了长期困扰中国的“古今中西之争”。在“两个结合”的化学反应中，马克思主义魂脉与中华优秀传统文化根脉深度交融，催生了以人民主体性超越资本主体性、以实质普遍性超越形式普遍性、以共生思维超越零和思维、以政党引领性超越自发生成性的政治哲学创新。这种创新不是对西方政治哲学的简单拒斥，而是在批判借鉴基础上的综合创造，最终指向中华民族哲学自我的确立和中国自主政治哲学知识体系的建构，为人类政治文明贡献了新的智慧。

关键词：“两个结合”；政治哲学；中国式现代化；文化主体性；自主知识体系

作者简介：周峰，哲学博士，中共广东省委党校哲学教研部主任、教授，广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员，主要从事马克思主义哲学、政治哲学研究。

摘 要：在我国人口老龄化加速与劳动力供给刚性约束的双重背景下，传统劳动密集型的养老服务模式难以为继，智慧养老被视为破解供需矛盾的重要路径。通过聚焦“劳动力增量约束下智慧养老服务人才能力适配性提升”这一核心命题，基于需求偏好理论构建“疾病—服务—能力”多维匹配模型，对不同健康状态老年人群的服务需求特征及供给能力现状进行调研，结果发现，心血管疾病、认知障碍、内分泌系统疾病等不同的老年人疾病类型与严重程度显著影响需求结构，传统“一体化”服务模式已难以满足复杂化、多层次的养老服务需求，智慧养老面临人才能力结构错配、智能化设备操作水平薄弱等现实瓶颈。为此，亟须从多元协同培养、产教融合课程、供给调度模型、岗位评估机制及市场竞争保障5个维度构建精准供给型人才适配机制，推动养老服务人才从“量的增长”转向“质的提升”，为实现高质量、精准化的智慧养老服务体系建设提供理论支撑与实践路径。

关键词：智慧养老；人才适配；劳动密集型；精准供给型；多维需求

作者简介：曹科岩，深圳职业技术大学健康养老学院院长、教授、硕士生导师，深圳市人文社会科学重点研究基地“深圳职业技术大学老龄社会研究中心”主任，主要从事老龄社会治理和高等教育管理研究；方之瑜（通讯作者），管理学博士，深圳职业技术大学健康养老学院（研究院）专职研究员，主要从事养老服务管理研究。

摘 要：近年来，北美学界逐渐兴起“中华未来主义”理论思潮，聚焦探讨中国科技高速发展的科幻叙事，并在文艺理论话语体系中将当代中国想象为世界的未来。在理论建构层面，这一思潮通过反思资本主义现代性危机，并借助技术加速主义与数字现代性等理论资源，阐发了“中国是未来”与全球中心转移的理念，将中国视为已然到来的科技乌托邦；在文艺批评层面，将中国科幻中的“未来中国”视为“技术威权”与“集体主义”的文学表征。这一新兴思潮虽折射出北美学界对中国崛起的充分关注，但在深层仍延续了技术东方主义的固有局限，即将中国视为一个既令人迷恋又令人警惕的他者，并在想象与误读中呈现出一种关于“未来”的时间政治。对北美学界“中华未来主义”展开理论批判，有助于在全球文明互鉴的视野中，重新思考中国如何以本土性的现实经验、技术话语与科幻实践参与世界未来叙事的建构，进而推动立足中国立场、面向世界对话的“中国未来主义”理论方案的持续生成。

关键词：中国科幻文学；中华未来主义；中国崛起论；技术东方主义；科幻诗学

作者简介：王进，暨南大学外国语学院教授、博士生导师，主要从事欧美文学与西方文论研究；马晓（通讯作者），暨南大学文学院文艺学专业博士研究生，主要从事文艺理论研究。

摘 要：数字技术正在重构戏剧艺术的本体论基础与价值生产体系，推动全球表演艺术进入虚实共生的数字戏剧时代。数字戏剧是指一种以虚拟现实、人工智能、实时交互等前沿数字技术为结构性基础，通过虚拟场景、数字化演绎与线上线下融合等载体，解构传统舞台的物理与叙事定式，并构建起观众深度参与的动态审美网络，实现全价值链数字化实践的混合艺术形态。数字戏剧在“艺术创作—数字技术—观众体验”三维框架下，呈现出技术中介型动态复合系统的生成逻辑，其创演模式已转变为“数据驱动—技术制作—平台传播—反馈迭代”的数字化形态。我国表演艺术部门具有典型的“鲍莫尔成本病”特征，数字技术虽能通过降低边际成本、拓展受众规模带来显著的规模经济潜力，但高额的前期技术投入也容易形成“技术成本陷阱”。数字戏剧的全球实践呈现技术适配与本体调整并行的双重路径，这表明在数字语境中戏剧的“现场性”与“身体性”正在被持续重新定义。数字戏剧的未来发展关键在于在技术赋能与艺术本真性之间保持必要的张力，通过持续的跨学科协作与伦理反思，在不断拓展创新边界的同时，守护戏剧艺术的人文价值内核。

关键词：数字戏剧；数字技术；现场性；鲍莫尔成本病；创演模式；全球实践

作者简介：马明，澳门城市大学人文社会科学学院教授、博士生导师，主要从事数字文化产业、数字人文、艺术管理及文化贸易研究；李威，澳门城市大学人文社会科学学院博士研究生，主要从事游戏产业、数字媒体传播研究。

摘 要：“文化+”学科是指以文化为根本出发点与终极价值导向，以文化价值实现的整体过程及实践中的复杂问题为对象，综合运用人文科学、社会科学乃至技术科学的方法，研究文化资源的生成、传播、转化、治理及其与相关领域互动规律的一类具有鲜明交叉属性的大融合学科。它体现的是一种以问题为中心、以文化为核心、以交叉融合为路径的新型知识生产方式，目的在于回应现实文化问题并形成适应时代需求的研究框架、分析工具和人才培养体系。当前“文化+”学科虽已形成一定规模并取得显著进展，但总体上仍存在学科归属模糊、理论体系分散和政策支撑不足等结构性问题，导致学科发展长期呈现碎片化、从属化特征。摆脱困境的关键在于，从学科分散设置走向制度化建构，在交叉学科门类下设置文化事业与文化产业一级学科。具体而言，建立文化事业与文化产业学科合法性的制度框架，确立以文化资源的创造性转化与创新性发展为主线，以公共文化服务、文化产业发展、文化市场运行、文化科技融合、文化传播与治理为核心研究领域，具有独立学科意识、研究方法和问题导向的学科逻辑体系。学科建设应以文化价值生成、实现、传播与治理机制为核心，围绕文化资源开发与保护、文化产业发展与运营、数字文化与文化科技融合、文化传播与治理等方向展开建构，通过坚守人文内核、创新管理体制与评价体系、聚焦复合型人才培养，推动“文化+”学科融合发展，为文化强国建设贡献力量。

关键词：“文化+”学科；新文科建设；交叉学科；文化强国；人文精神

作者简介：李凤亮，华南农业大学党委书记、乡村振兴研究院院长，教授，博士生导师，广东农村政策研究中心主任，广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员，主要从事文艺理论、文化产业、文明发展研究；王博，深圳大学文化产业研究院博士研究生，主要从事文化产业与文化创新研究。

摘 要：作为学术发展和专业教育的制度化设计，学科一方面是界定学术活动的性质、范围及合法性的根据，另一方面也是规范和约束研究者专业行为的准则。因为有学科，一种学术研究和教学活动才能在实践中形成某一“学术传统”或“学术共同体”。无论是高等学校的教学，还是一般的学术研究活动，都是以学科为基本建制而展开。早在20世纪90年代，文化学术界就有建设“文化学”的呼声。21世纪以来，文化产业的迅速发展又带来了建立“文化产业学”的憧憬。虽然19世纪末有关“文化科学”的探索、浪漫主义的“文化批判”和英国“文化研究”都不是在学科框架中展开的，但今日之文化与文化产业研究已是显学，在理论和实践上都已提出了学科建设的问题。从中国文化研究的发展和已有专业建设经验来看，文化类专业的学科归宿，在充分考虑到文化类专业的跨学科、后学科特性的前提下，以在管理学门类中增加“文化管理”的一级学科为宜。

关键词：文化科学；文化批判；文化研究；文化管理；一级学科

作者简介：单世联，上海交通大学特聘教授，主要从事文化理论、中外文化思想史与文化产业研究。

摘 要：新时代中国文化发展蕴含着鲜明的现实逻辑，迫切呼唤在我国学科体系中设立独立的文化学学科。设立独立的文化学学科是落实习近平文化思想逻辑、实施“文化强国”战略逻辑、文化产业发展逻辑和文化事业民生逻辑以及夯实文化产业专业基础学术逻辑的关键举措和必然要求。从文化、文化学核心概念的成型到国内学界理论研究的积淀，从国外名校相关学科建设经验到国内高校相关专业办学实践，以及文化学自身已具有构成独立学科的基本要素等维度看，我国建立文化学学科已具备充分的现实可行性与学术基础。围绕学科的基本内涵、核心特征与学科范围，文化学学科建设可设置以下3种方案：在交叉学科门类下增设一级文化学学科、在法学门类下增设一级文化学学科，乃至增设成为独立的文化学学科门类。我们要遵循文化学学科建设的现实逻辑，优化文化学学科体系设计，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的文化学学科体系、学术体系和话语体系，为中国文化发展与人类文明进步贡献中国智慧。

关键词：习近平文化思想；文化强国；现实逻辑；文化学学科；学科建设；体系设计

作者简介：张伟，海南师范大学人文社会科学高等研究院研究员，鲁迅美术学院人文学院教授、博士生导师，主要从事文化理论、艺术理论、美学研究；邵明华（通讯作者），山东大学历史学院、文化产业研究院教授、博士生导师，主要从事文化产业研究。

摘 要：文化作为社会结构中与经济、政治三足鼎立的特殊领域，在中国式现代化建设事业中具有重要地位和作用。但目前有关文化的各种具体研究方向被分散在众多不同的学科之中，迄今没有形成独立、完整的文化学学科。中国式现代化的伟大实践、文化强国建设的目标、中国自主知识体系的构建都迫切需要构建系统、自主的文化学。文化学学科独立与学科构建本质上是一个元科学问题，需要从元科学的视角对文化学进行自我指涉的反身研究，寻找其当下建构的现实的、学理的依据以及未来的建设方向。作为文化学研究对象的“文化”，是中国化的马克思主义文化理论所清晰阐明的，与经济、政治三足鼎立的“作为观念形态的文化”。文化学走向学科独立需要一个过程，不可能一步到位、一蹴而就，可以按照“两步走”的路径逐步实现目标：第一步，可在艺术学门类或文学门类中率先建构作为一级学科的文化学；第二步，将文化学升格为独立的门类学科，真正实现文化学学科独立的目标。

关键词：文化学；元科学；元文化学；学科独立；学科对象

作者简介：李心峰，深圳大学特聘教授、中国艺术研究院研究员、博士生导师，主要从事艺术理论、马克思主义文化理论研究；张立威，深圳大学文化产业研究院博士研究生，主要从事文化产业与文化创新研究。

摘 要：在全球金融体系围绕数字货币持续调整的背景下，稳定币市场发展正深刻影响国际货币体系演变，并为人民币国际化带来新的机遇与挑战。基于人民币国际化的演进历程与现实基础，重点考察稳定币市场发展对人民币资产流动性、离岸市场结构、跨境支付结算效率、金融基础设施建设以及外部冲击防范能力的影响，结果显示：稳定币市场发展在重塑跨境支付结算方式和国际货币竞争格局的同时，也为提升人民币跨境使用便利性、增强人民币资产国际吸引力提供了新的路径。稳定币的规范发展有助于完善人民币跨境支付与结算体系，缓解传统支付体系中的金融摩擦，提升人民币国际化进程中的韧性与抗冲击能力。相应地，有序推进人民币稳定币试点、优化在岸-离岸市场联通机制、健全跨境监管与信息披露制度、完善外部冲击下的稳定币风险响应机制，对于缓解人民币国际化面临的结构性约束、提升中国参与国际货币合作与全球经济治理的能力、增强高水平对外开放的金融支撑具有重要意义。

关键词：人民币国际化；稳定币；国际货币体系；货币锚；汇率联动

作者简介：范祚军，广西财经学院二级教授，深圳大学特聘教授，博士后合作导师，主要从事世界经济（中国—东盟合作）和金融研究；孙亦可，深圳大学经济学院博士后，主要从事国际金融研究；黄娴静（通讯作者），广西财经学院金融学院副教授，主要从事国际金融研究。

摘 要：打破地理空间壁垒、驱动资本跨区域流动，是构建全国统一大市场的题中之义，而数实融合催生的虚拟集聚为企业克服跨域摩擦提供了新路径。利用沪深A股上市公司样本，考察城市虚拟集聚水平对企业跨区域发展的影响及其内在机制，结果发现：城市虚拟集聚显著促进了企业集团的异地发展，既增加了异地子公司设立的“广度”，又提升了异地资本投入的“深度”，该结论在经过内生性处理及稳健性检验后依然成立。虚拟集聚通过促进城市间协同创新、提升企业管理效率、缓解企业融资约束3条渠道推动企业异地布局。异质性分析显示，虚拟集聚在政府廉洁度较低、市场化程度较低地区以及跨省扩张场景中的边际效应更强，与此同时，其显著提升了企业集团跨行业易地扩张的广度与同行业异地扩张的深度。为畅通国内经济大循环、构建全国统一大市场，应夯实虚拟集聚的网络底座，充分发挥虚拟集聚的“补位”作用，激发企业利用数字化红利优化跨区域空间布局的内在动能，提升资本的宏观配置效率。

关键词：虚拟集聚；企业异地发展；协同创新；数字经济；全国统一大市场

作者简介：尹彦辉，经济学博士，山东管理学院经贸学院副教授，主要从事数字经济研究；孙祥栋（通讯作者），经济学博士，北京化工大学经济管理学院副院长、教授、博士生导师，主要从事区域经济研究。

摘 要：在全球气候治理深化的背景下，各国为履行《巴黎协定》等国际条约设定的气候义务而推行的规制措施，日益引发气候治理与国际投资保护义务之间的规范冲突，并催生出大量涉气候变化的国际投资仲裁案件。此类案件凸显出传统国际投资仲裁机制在应对气候争端时面临的双重困境：实体层面，间接征收认定标准的扩张化、公平公正待遇条款的弹性解释以及例外条款适用的局限，严重压缩了东道国气候政策空间；程序层面，气候专业认知需求增加、第三方参与缺失及举证责任分配失衡，进一步引发了仲裁裁决的正当性危机。为调和投资保护与气候治理之间的矛盾，亟需突破受限于法律系统二元运作逻辑的传统国际投资仲裁机制的功能局限，从对抗性的个案裁量范式向系统性的法律、科学等子系统间“结构耦合”治理范式转变，在全球公域中寻求投资权益与气候正义的动态协调。具体路径包括：在实体规则上，构建气候友好型投资条约范式，限缩间接征收认定标准并激活例外条款；在程序机制上，设立气候专门仲裁庭，完善证据规则并强化第三方参与；在治理体系上，促进国际仲裁与国内司法、气候融资机制的有机协同。

关键词：国际投资仲裁；气候争端；投资条约；规制权冲突；系统论范式

作者简介：易在成，法学博士，澳门科技大学法学院教授、博士生导师，主要从事国际法及知识产权法研究；盛丹青，澳门科技大学法学院博士生，主要从事国际法研究。

摘 要：在双边网络效应和资本驱动共同作用下，数字平台领域的“内卷式”竞争不断加剧。不同于制造业中由产能压力引发的价格挤压，平台语境下的内卷表现为平台之间围绕低价与流量展开竞争、平台内经营者的同质化模仿，以及平台将经营压力向生态内部层层传导，由此抬高市场进入门槛，削弱创新激励，并对平台经济的可持续发展形成约束。平台“内卷式”竞争的生成机理在于：价格信号被算法不断放大，质量、技术与服务等维度的竞争激励受到挤压；平台通过扩展公域流量并对私域流量实施定价安排，诱导经营者持续投入曝光竞争；平台滥用规则制定和执行权，对交易条件和资源配置施加影响并形成排他性安排。破解上述困局，关键在于打破“价格—流量—规则”相互强化的闭环。在制度回应上，应明确平台间掠夺性定价以及平台主导的最惠国待遇等低价内卷行为的反垄断法适用标准，并完善其与反不正当竞争法的衔接；同时，将流量配置纳入反不正当竞争法的评价视野，推动以绩效表现与质量信号为导向的流量分配机制；通过适用新修订《反不正当竞争法》第二十一条确立平台公平竞争义务，禁止无正当理由的差别对待。

关键词：“内卷式”竞争；低价竞争；流量分配；平台权力；公平竞争规则；竞争法

作者简介：朱公欢，法学博士，上海交通大学凯原法学院助理研究员，主要从事反垄断法、数字平台监管研究。

摘 要：社交媒体给正处于急剧成长和变化阶段的未成年人带来了内容过激、社交焦虑、数字成瘾及隐私暴露等多方面风险。面对这些挑战，全球范围内兴起了一股禁止或限制未成年人使用社交媒体的立法浪潮。域外各个国家或地区的社交媒体禁令虽在具体措施上存在差异，但普遍聚焦于内容风险防控、年龄验证机制和平台责任强化三大维度。社交媒体禁令反映了数字治理从“内容监管”向“系统风险预防”的范式转变，但都存在一个“使用即危害”的预设，忽视了社交媒体影响的情境依赖性与个体差异性，且在实践中面临行为干预效果有限、年龄验证技术缺陷、家庭配合度不足等效度挑战。同时，禁令还可能衍生权利剥夺、隐私风险加剧等负面效应，并掩盖家庭育儿不当、社会支持不力等深层结构性矛盾。因此，保护未成年人免受或少受社交媒体伤害不应依赖单一禁令工具，而需构建一个“政府-平台-家庭-学校”协同共治的生态式保护系统：在教育层面，推进批判性数字素养教育，培育未成年人的自主判断能力；在社会层面，营造支持性成长环境，满足未成年人合理的社交与表达需求；在制度层面，强化平台责任，重构平台“注意义务”体系，从产品设计源头防范甚至消除社交媒体风险。

关键词：未成年人保护；社交媒体；禁令；平台治理；多元共治

作者简介：陈映，新闻学博士，广东金融学院财经与新媒体学院教授、院长，数字媒体与文化创意产业研究中心主任，主要从事互联网治理、媒介伦理与法规研究。

摘 要：人工智能时代，高教德育主体大学生群体面临算法环境中的价值观定力弱化、智能知识生成中的学习焦虑滋生、就业压力下的乐观情绪下降等主体性危机。人工智能融入高教德育遭遇三大张力：一是人工智能技术理性的扩张与德育的人文性传统之间存在冲突，技术解决主义下的本领恐慌压缩了德育的生存空间；二是人工智能技术迭代速度远超既往，使得德育所注重的稳定性受到极大冲击；三是人工智能技术带来的个性化使得大学生群体更多依赖于在线和虚拟交流方式，压缩了德育群体性的活动空间。因此，高教德育必须在基础支撑、价值引领和制度保障三方面进行变革：一是加强人工智能基础教育，增强学生对人工智能的理解和认知，搭建起以人工智能为载体的德育课堂主体；二是不断创新数智化语境下的主流价值观引领机制，探索人工智能时代德育的育人方向和载体；三是规范人工智能时代德育评价与治理机制，建立更具过程导向的德育评价体系和工具使用规范。总体而言，高教德育应该积极转型，探索“AI+”的德育新范式，使人工智能成为高校立德树人的根本助力。

关键词：人工智能；高教德育；主体性危机；价值观教育；立德树人

作者简介：于少龙，文学博士，北京外国语大学欧洲语言文化学院讲师，主要从事高教德育和思想政治研究；郭凤林（通讯作者），法学博士，北京外国语大学国际关系学院副教授，主要从事技术政治、比较政治、福利政治研究。

摘  要：胡塞尔对几何学起源的论证是其追求普遍哲学理想的一个例证。按照胡塞尔的这一理想，伽利略关于自然的数学化的思想是一种有限性的解释，而伽利略以前的几何学都只是一种有限的、封闭的先天原理。胡塞尔因此探究几何学的起源，实际上是将几何学看作“精神成就的总体获得物”，并以此追求科学全时的有效性和普遍的规范性。不过，由于胡塞尔的明见性无法摆脱个体对象的意向性，他不得不将几何学的起源置于生活世界，这引发了诸多批评。雅克·克莱恩就从观念的客观性入手，通过第一意向和第二意向的关联与区分，探讨了笛卡尔将代数和几何相统一的符号化历程，重新发现了几何学的起源，尤其是数学符号的形式化历程。就此而言，雅克·克莱恩超出了胡塞尔。不过，雅克·克莱恩的探讨提出了一个新的问题：他完成了形式化吗？事实上，寻找形式化的起源，我们仍需回到胡塞尔，尤其是胡塞尔对符号所进行的表达和指号的区分。在胡塞尔那里，指号的出现代表着一种纯粹语言化一般的形成，而这种纯粹语言化一般的本质可能性是由纯粹概念来承担的。正是在这个意义上，雅克·克莱恩以数学符号的纯粹化历程重建形式化，超越了他的导师胡塞尔。

关键词：《几何学的起源》；普遍哲学；第一意向；第二意向；指号；形式化

作者简介：黄蕾，法学博士，河南财经政法大学马克思主义学院讲师，主要从事现象学、中西哲学比较研究。