有人说深圳是文化沙漠？
那是你没听过布吉凌氏的故事。
这个藏在龙岗布吉老墟的家族，从南宋打到近代，抗金、抗元、抗清、抗日——每逢国难，凌家人永远站在第一线。 不是一天两天，是整整八百年。
一、抗金：弹劾秦桧的礼部侍郎
凌氏先祖凌吉公，南宋礼部侍郎。
岳飞被害，秦桧当道，满朝文武噤若寒蝉。凌吉公偏偏不吃这一套，上书弹劾秦桧，为岳飞鸣不平。结果可想而知：被贬、被针对、被排挤。
但他没跪。
抗金结束后，凌吉公选择归隐田园，不恋权位，只留风骨。
1276年南宋临安沦陷，他的后人没有投降，而是跟随抗元队伍，一路南迁至江西、广东、深圳一带。
骨头硬，是凌家的出厂设置。
二、抗元：毁家举旗，三夺广州城
到了凌震这一代，凌家的血性彻底爆发。
凌震，南宋广东制置使，文天祥的挚友。元军南下，大举进攻广州，凌震毁家举旗，带领军民与元军血战数十次，曾三次从元军手里夺回广州城。
宋端宗给他的嘉奖诏书里写道：
"敬于事上，忠于谋国，缅维纯诚，深用咨叹。"
凌震有13个儿子，除了年幼者，全部投入抗元战斗。
孙子辈成年的，也全部上阵。
一门三代忠烈，有的战死，有的被打散，有的为避战乱辗转各地。
南宋灭亡后，凌震后裔宁死不仕元朝，蛰伏近百年，不考功名、不做顺民，只靠读书传家。
这就是凌家的脾气：亡国可以，亡气节不行。
抗清/革命：与孙中山并肩的布吉凌氏
时间来到清末。
布吉凌氏已在这片土地扎根数百年，成为深圳赫赫有名的"书香第一家"。
但读书人不是书呆子。
凌善昭，布吉凌氏七世祖，年轻时与孙中山过往甚密。
因为掩护孙中山从事革命活动，他在广东待不下去，被迫流亡夏威夷。
凌启莲，布吉凌氏掌门人，1852年率家族受洗入教，不是崇洋媚外，而是为了让族人接受新式教育。他创办的"存真书院"，是深圳历史上第一间用客家话授课的大学，培养出一代又一代救国人才。
凌善安，清末国子监英文教习，教过光绪皇帝，后任北京大学、燕京大学教授。
凌善芳，耶鲁大学毕业，跟随詹天佑修建广九铁路——修铁路，就是修国家的血管。
抗日：拒绝日寇的凌家人
1937年，全面抗战爆发。
凌贤扬，凌氏后人，时任崇德中学校长。日寇侵占北京后，提出"合作办学"，说白了就是要奴化教育。凌贤扬断然拒绝。 学校被迫停办，他宁可失业，也不做汉奸。
凌道扬，中国近代林业奠基人，耶鲁大学林学硕士，植树节的首倡者。自1929年至抗战前夕，他连续担任中华林学会理事长，制定中国首部《森林法》，以林学救国、以实业强国。抗战期间，他历任广东省农林局局长、黄河水利委员会林垦设计委员会副主任，用专业知识为国家续命。
凌宪扬，沪江大学校长，中国现代钞券印制奠基人。抗战时期，他掌控着国家的经济命脉之一，钞票印刷，在沦陷区与后方之间周旋，没让金融秩序彻底崩溃。
从庙堂到江湖，从文教到实业，凌家人各有各的战场。
深圳的书香世家，中国的脊梁
清康熙初年（约1662年），凌氏始祖凌日林从梅州平远迁居布吉老墟。三百多年来，这个家族在深圳开枝散叶，成为"深圳书香世家第一家"。
从凌启莲到凌道扬，从凌善安到凌贤扬，凌氏后人遍布学界、政界、实业界，但有一条家训从未改变：
国家有难，凌氏必出。
今天，当你走在布吉老墟的街头，路过凌氏宗祠，看到"凌雲堂"三个大字，请记住：
这不是一个普通的客家祠堂，这是一个打了八百年仗的家族的勋章陈列馆。
深圳不止有腾讯和华为。
深圳还有布吉凌氏，一个从南宋硬到近代，从未弯过腰的家族。
参考资料：《布吉凌氏族谱》《深圳（龙岗）：滨海客家图文志》《凌启莲和他的子孙们》
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