深圳一年(2009-2010)
- 2026-05-25 20:15:10
去深圳前，在长沙，从汤煲宝离职已一月有余了，下一份工作仍无着落（想着要找一个更长久稳定的活儿），因没存款，有工作时开销未节制，甚至每个月到月末还要借一些钱度“饥荒”，此时就靠在汤宝最后一个月的工资过活儿，又接近山穷水尽的程度，最后阶段靠极度节省来生存。这种情形在去深圳后也没实质性改变。过去后没多久，发现厂区附近有一个玩户外的驴友俱乐部，每个周末都有活动，费用不高，近于AA，去玩的都是年轻男女。感觉年轻真好啊，尤其单身，如果有足够的经济支撑，那种生活更堪比“天堂”了。
当时的心态是，趁着自由，能玩就多玩吧，玩到三十岁再想法结婚，如父母所望，如旁人所谓之“正常”，步入“正轨”。不知道的是，当时很看重的结婚这件事，所谓的“正轨”，实际上是社会组织对于个人的一种深度捆绑。彼时的我们哪里知道：结婚，意味着成为真正的社畜和牛马，尤其贷款买房买车有了孩子之后，作为普通人的我们，几乎再也不能停下脚步，紧接着就是上有老，下有小，婚姻生活中的柴米油盐，各种意外之事，将生活中的浪漫部分，梦幻部分，挤压切割得干干净净，彻底进入围城，进退失据。——这些当然都是后话。
如今且说在深圳的生活。说实话，那会儿已不那么愣头青了。就在长沙去深圳的绿皮火车上，搭讪了一位姑娘，当着她老娘的面，各种聊天，互留了qq和电话。一周后，这位姑娘就到了一间便宜旅馆的白色床单上，展现她各种搔首弄姿了。当然后来此女亦非省油的灯，在她多次暗示买这买那给她买了一套衣服之后，再想办法结束了这段露水情缘，实现了自己从老实男到“渣男”的跨越。这里似乎用的上周星驰的台词：原以为是段感情，但最终，还是一笔交易。
类似的女孩再接再厉又遇到一个，爬梧桐山时主动搭讪随机认识的。她自我介绍时说是上海人（后来知道了是安徽绩溪人，和我一样来自农村），第一次请她吃烧烤，她带着类似闺蜜的另外两人，好像开一辆丰田凯美瑞。那年头，说实话即使在深圳，开私家车的还是少数。可能言谈举止之中发现我并没有钱，后在她多次要求给她电话卡充值的不愉快（如吃苍蝇）之中结束了这段交集。不过，有一说一，她确实长相甜美，活泼大方，小巧型，，多年后因她留在电子邮箱里的资料，好奇心驱使我找到她的微信，她的微信朋友圈，后来亦多农村画面，跟之前的光鲜判若两人。
在深圳，最好玩的当然是户外徒步。尤其是深圳的几个海岸徒步路线，那是我在深圳最开心的时间。一度，徒步的领队想拉我一起干，他叫杨华，湖南邵阳人。我想，如果一年后没回长沙的话很有可能就转行干这个了，虽然干这个仍不怎么赚钱。
在深圳所呆的是一间小小工厂，做负极材料加工，也就是石墨加工。跟技术员老刘走的很近，他毫无保留的教给我关于石墨加工的各种操作技术，包括实验指标，可惜我没多大兴趣，也学的不够用力。
我这个人奇怪的地方在于一心想干自己喜欢的事，当然喜欢干的事彼时都跟赚钱沾不上边。在深圳时初接触户外徒步，眼前一亮，兴趣浓烈，如无特殊情况，每周都参加。杨华当时说还有几个比较危险的需要专业运动能力的路线，中间一段没有路，需要在海水中游泳通过，另需要攀岩。可惜没有机会体验就已回长沙了。如今，户外旅行已成为一个正经职业了，参加此活动的成员互称为“驴友”。如果当时沿这条路一直走到黑，不能说完全没机会。当然这也是后话了。须知当时的我，心思完全没放在工作挣钱上，对女生的兴趣远远超过工作挣钱。
一次在番禺的百万葵园，遇一女生，文静型。她叫虞世英，四川人。那次游玩过程中我们走的很近。但和她一起同行的女性伙伴很讨厌，每次和她产生稍微出格的举动，就在旁边提醒：喂，你有男朋友呢。游玩结束后，她邀请我继续跟她去玩，但我竟忌讳于她有男友的提醒，没有接受她的邀请。后来，微信出现后，此女子微信仍存手机，前两年我在微信朋友圈发了一个村里人生病的轻松筹，她还捐了款，我留言表示感谢。
早上，打开电脑，随机弹出的B站影像是电影《死亡诗社》的深度解析。这部电影的感人之处在于对自由，诗意和真理的探寻超出了对现实功利的追求，这是一种对生命选择排序的重新审视。如今社会，几乎所有聪明人都会将功利追求放在第一，而所谓“自由，诗意”放在第二并逐渐边缘化，甚至让它们从生活中彻底消失，这就是我们生活中的猫腻。那种“不自由，毋宁死”的呐喊声犹在，但有勇气实施者却已寥寥无几。后来，我们确实赢得了现实，甚至很多人实现了“财富自由”，但何尝不也失去了真正的生活，将自己活成了“木偶“和“傀儡”？
深圳一年，可以说，这是这个男人在真正成年之前最后的倔强和挣扎。
