【2026深圳一模】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
许多人都偏爱“戏剧性的瞬间”。比如，虽然他们常常被告知，科学发现往往要经历无数人的殚精竭虑、接续努力，这一过程复杂而缓慢；但是他们更愿意相信：牛顿被苹果砸到脑袋而发现万有引力，阿基米德某次坐进浴缸时发现浮力定律……
这种心理普遍存在于社会生活的各个领域，并对人们的认知与行动产生影响。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
面对2026年这次深圳一模的作文题，基本的审题立意是在否定“戏剧性的瞬间”叙事形式，而强调过程努力的重要意义。当然从扣题的角度上来说，这是无可指摘的，甚至是得到高分的一个完全之法；事实上能到这个，已经很不容易了。但是，当一大堆千篇一律的同质化严重的高分摆在面前，还是感觉缺少那种令人眼前一亮的期待。有人以此便否定了作文题的价值，说没有给学生以更广阔的思维空间。而我则认为，我们更应该在审题立意上，给学生一种恰当的指导。
在审题立意上的求异思维。有两个前提条件：第一，学生是否关注到材料中容易被大多数学生忽略的词语，而他却以此作为思考的重心；第二，学生是否关注到材料中极易被大多数学生想当然接受的逻辑关系，而他提出了质疑。倘能做到这一点，那么求异思维便自然而来。
这个材料中，我们很多学生把目光关注在“偏爱戏剧性的瞬间”“殚精竭虑、接续努力”“过程复杂而缓慢”等高光词语。极少人会关注在“常常被告知”“更愿意相信”词语上。首先，我们看看“更愿意相信”这个词，这里暗含着相信戏剧性的瞬间叙事的时候，并未否定过程的意义，只是二者比较，更倾向于后者而已。这样就可以不用否定瞬间；再看“常常被告知”这个词，过程的复杂漫长，几乎没人不知道这个道理，再被反复告知之后，更能深刻而全面的认识。但是，有一个问题就来了。既然人们甚至成功的瞬间是必须要经过漫长曲折的复杂过程。为什么还要更相信“戏剧性的瞬间”呢？难道是智商低吗？有没有更深的原因呢？我们当然可以说这是人的惰性在作怪，人人都不想付出，只想成功的那一刻，是一种功利主义，绩效主义。但这并不能从根本解决这个问题，因为并不是人人都是如此的？那么到底会是什么动力驱动着更多的人对此趋之若鹜呢？请看下面笔者写的求异思维的下水作文——
瞬间之光
温州市龙湾中学王会升
在人类文明的星空中，总有一些瞬间格外璀璨：牛顿的苹果、阿基米德的浴缸、烛之武的退师之言……这些“戏剧性瞬间”被反复传颂，成为大众心中英雄的图腾。有人苛责其简化了历史的复杂，却未能理解：这种对天才的崇拜、对奇迹的期待，恰是人性深处向上向善的本能呼唤。
诚然，将科学发现归因于“苹果落地”式的瞬间，确有简化之嫌；然而，若因此彻底否定其价值，便忽视了人们对“英雄”和“天才”的崇拜，这恰是人类向上的内在动力。因为这种“戏剧性瞬间”的简化传播，正是为了树立易于模仿的偶像，以满足人们对“努力就有奇迹”的美好期待。
试想，倘若没有这些“瞬间”的传播，英雄史将沦为枯燥的编年流水账，难以点燃大众的崇拜热情。正是“牛顿的苹果”等戏剧性瞬间的叙事，引领着无数人对天才和英雄心生向往。大敌压境、国家危亡之时，后世津津乐道的正是烛之武退秦师的高光时刻——人们愿意相信，一位怀才不遇的老者可以在关键时刻力挽狂澜。这种叙事满足了“英雄不问出处”的社会期待，激励着无数普通人默默积蓄，等待属于自己的瞬间。
当然，推崇“瞬间”的叙事绝不等于否认积累的作用。《劝学》云：“不积跬步，无以至千里。”真正的智慧，在于既尊重过程，又捕捉瞬间——而这恰是“戏剧性瞬间”叙事的完整内涵。人们传颂王羲之《兰亭集序》的“飘若浮云”，羡慕那场雅集上的神来之笔的瞬间，但同时也知他有“临池学书，池水尽墨”的苦练。瞬间的叙事，从来不是孤立宣扬“天才”，而是以最凝练的方式告诉世人：瞬间的光芒，源于过程的滋养。
更深一层看，“瞬间”与“过程”本非对垒。司马迁著《史记》十余载，过程不可谓不漫长；然世人传颂的，往往是他在《报任安书》中“究天人之际，成一家之言”的那一瞬间的生命觉醒——正是这个瞬间，赋予了漫长过程以意义。苏轼若无那一夜“纵一苇之所如”的高光瞬间，其胸中积淀的万古感慨，又何以凝聚为“物与我皆无尽也”的千古绝唱？由此可见，过程孕育瞬间，瞬间照亮过程。当人们追捧“戏剧性瞬间”时，他们真正向往的，是那份经过漫长积淀后终于绽放的生命光芒——而这，正是“英雄崇拜”背后最朴素的人间真实。
愿你我都能在平凡岁月里默默积蓄，静待属于自己的那个瞬间——那一刻，所有付出终将绽放光芒。
2026.3.24
原创作文，禁止商用，转发请注明出处
