2026-02-19，星期四（正月初三），天气：晴 自汉起，墓葬壁画便成为古人描绘身后世界、寄托生命理想的重要形式。从汉代的缥缈仙境，到魏晋隋唐的庄重秩序，再到宋金的市井风情，这些壁画不仅构成一幅幅艺术长卷，更是社会变迁的真实写照。山西宋金墓葬以砖砌仿木结构营造地下家园，以壁画、砖雕构建未来图景。本次展览以“家园”“家庆”“家风”“家愿”四大单元为主线，生动再现了宋金时期的社会风貌、生活情趣、家风传承与精神愿景。千年的时光在壁画上凝结，文化在砖石间沉淀。
妇人启门图，宋。山西省沁源县段家庄出土。位于墓葬北壁，由16块砖雕组成，含“玄武神”砖雕一块。“玄武”为古代四神之一，是一种由龟和蛇组合成的灵物，常用于表示北方。该砖左右各有砖雕二块，其两侧最外两块为孝子故事砖雕“舜耕历山”和“卧冰求鲤”，下有一微启的房门，周围的门扇、窗棂、门框都雕刻得十分逼真，门内一妇人向外张望，颇为生动。
龟背锦纹窗格，金。山西省侯马市大李村出土。
夫妇并坐图，金。山西省阳泉市平坦垴村金墓出土。画面位于墓室西壁壁面，有一男二女，面向西南壁并排端坐于木椅上，应为墓主夫妇。中间一人为男性，身后可见豆青色坐垫和白色椅披，脚踩木榻。此人形态端庄，面色红润，颌下留胡须，头裹黑色头巾，身着白色圆领袍服，袖手胸前，腰束带，袍下露双脚。两侧为女性，木椅及大榻均稍小，且右侧女性略靠近男性。二人面色红润，神态安详。其中，右侧女性身后可见红色坐垫和豆青色椅披，头梳高髻，扎白巾并插双笄，内着红色抹胸及交领红衫，下着百褶裙。外穿白色黑襟子，未露脚；左侧女性身后可见白色坐垫和红色椅披，发式与右侧女性相同，内着红色抹胸及交领黑衫，下着百褶裙，外穿豆青色白襟子，未露脚。三人身后两侧可见红色柱子。因渗水原因壁面右侧有一片起甲（墙面龟裂起翘）。
内宅图，金。山西省平定县西关村金墓出土。一张垂帐床榻占据了整个画面，两侧各有一名侍仆。垂帐最上部为饰红色半团花图案的帐沿，内垂打褶的青色帏帛，两幅饰红色涡纹的白幔帐从中间分开，斜束于两侧，慢帐间悬挂一红，白两色的绣球。床榻前的床帏，花纹与幔帐，同床后墙围上绘没骨花草式样。左侧恭立一女子，裹淡红色包髻巾，穿红色交领上襦，披白色帛带，束白色腹围，淡青色长裙，裙摆曳地，双手拱于胸前。右侧站立一男子，头顶发，梳下垂发辫一条，穿绿色圆领长袍，系黑带，蹬黑靿靴，肩臂上各搭一条白色巾帕，双手合拳，拱握胸前。
开芳宴，金大定八年（1168年）。山西省孟县皇后村金墓出土。画面描绘的是墓主夫妇端坐宴饮的场景。上垂浅蓝垂褶平幔，内挂幔帘，两边用团花卷起，正中悬挂外圆内方的钱式挂件，下垂三束飘带。画中间有一张用墨线勾勒、填以淡黄彩的长方形木桌，桌的前面挂有桌帘遮挡。桌上摆放了各种水果和酒具共七件，在桌边缘还分别放有两双筷子。男主人阔面广额，下颚留有山羊胡，头裹皂罗巾，身着圆领袍，双手握于袖中，坐于桌子右侧。女主人脸庞浑圆，柳眉细眼，头发高髻用发带束花于头顶。身穿对领披衫，内衬低领小袄，红彩带垂于胸前，坐于左侧，所坐椅子均为高靠背、带椅垫且无扶手的椅子。男、女仆人站立于桌前，男仆头裹皂罗巾，身穿圆领长袍，外套短衫，双手握于袖中，立于右侧。女仆发髻高束，身穿长裙，手捧食盘，立于左侧。
庖厨备宴图，金。山西省阳泉市平坦垴村出土。画面下方中间为进人厨房的三级台阶，上部横挂一条红色帷幔，左右各绘一红色立柱，屋内右侧立柱与墓室角柱之间还绘有直棂窗。屋内最左侧为一方形灶台，其上放四层大笼屉，一男侍蹲于灶前作添柴烧火状。屋内正中放一黑色木桌，上置案板，一男侍手拿尖刀作切肉状，其身后另有一张红腿豆青面的木桌，上置盆、碗、盏、瓶等八件器物，除盏托为黑色外均为白色。屋内右侧为一男侍手捧红色瓜棱形食盒，面向中部作行走状。三人衣着、发式相同，均头戴黑色头巾，身着圆领窄袖上衣、长裤，平底鞋，腰系白色带褶围裙。衣物除左侧人物上衣涂豆青色外均未上色。
厨房侍宴图，金大定八年（1168年）。山西省孟县皇后村出土。画面上部垂浅蓝垂褶平幔，左侧画面中有一张以墨线勾勒，填以灰黑色彩绘的桌子。桌面下装有牙板，外露两条用墨线勾勒、填以黄彩的桌腿。桌子上面摆放两螺碗口朝下的斗笠碗以及勺子两个（一个朝上摆放，一个朝下扣着）。桌子旁站立一女仆，身穿长披长裙，发髻高束，唯一不同的是发外露耳，还带有椭圆形耳环。右侧画面中用墨线勾勒出一灶台，圆形火口，筒形烟道。灶台上还绘有带盖蒸笼五节，蒸笼均有对称提手。
尚酒图，金大定八年（1168年）。山西省孟县皇后村金墓出土。画面上部垂浅蓝垂褶平幔，有两个女仆相随前后，为墓主传酒。前女仆发髻用发带高束，面部丰满，身穿及地长披长裙，双手托盘，盘内放高足酒杯四个。后女仆发髻高束，与前女仆略有不同，长条脸，个头略高于前女仆，身穿及地长披长裙，一手提酒壶，一手呈护状。
妇人挑灯图，金大定八年（1168年）。山西省孟县皇后村金墓出土。画面上部垂浅蓝垂褶平幔。左侧用砖雕加彩绘的技法，下面安有一砖雕灯柄，上面用褐红色勾出灯的火苗。一旁站一妇人，双手平举，右手持细条状物作挑灯状。
奉酒图，金（1115-1234年）。山西省阳泉市平定县西关村金墓出土。右侧一吏正面扭身向后，戴黑色软脚帐头帽，穿白色圆领窄袖长袍，露出赭色内衣领和下摆，系黑带，着淡青色长袴、赭色边饰的黑靿靴。左手提长袍下摆，右手向身后做催促状。随后的三人中有二人共提一环扣斗形箱，箱内置五瓶酒和一件什物。前者左手提箱，背身前行，却又扭头与一旁的捧盘人交谈，后者右手提箱。两人穿着相仿，戴黑色无脚帽，穿淡青色或绿色圆领上襦，袖管高挽，腰系绿色或赭色腹围，着白色长袴、便鞋。捧盘者头顶青色花帕，疏发披肩，手捧一葵口圆盘，盘内置六个小罐，穿淡青色圆领窄袖长袍，腰系黑带。
尚宝图，金(1115-1234年）。山西省阳泉市平定县西关村金墓出土。画面中有四名女子和一名老翁。左侧领头的女子正面站立，身向右侧，左手伸出指点。头裹红色包髻巾，身穿白色交领窄袖上襦，肩披红色长帛带，腰系腹围、长裙，裙摆曳地掩足，露云头履。右手执一绿绦葵纹圆镜，回身招呼身后的人。随后三名女子装束与前同。其第一人侧身面左，裹白色头巾，穿绿色上襦，披白色帛带，系红色腹围，扎淡黄色长裙，身后垂有压裙环结。双手捧朱色圆奁盒；第二人正面后顾，裹淡黄色头巾，穿白色上襦，披帛带，系腹围，扎淡绿色长裙。手捧红色扎包。第三人趋身左行，裹红色头巾，穿白色上襦，披长帛，腰系淡红色腹围，扎淡黄色长裙，右手置于胸前，左手提绿色扎包。紧随其后有一老翁，长髯，戴黑色无脚毡帽，穿白色宽袖长袍，束黑色腰带、蹬黑色便鞋。侧面于胸前抱一红色包袱。
大鼓色，金。山西省新绛县南范庄金墓出土。
马厩图，金。山西省阳泉市平定县西关村金墓出土。画面右侧有一副搁在木架上的鞍具。一人背身走人马厩，戴黑色无脚毡帽，穿白色圆领上衣，挽袖口，系绿色腹围，着白色绑腿椅，蹬便鞋。右手提木桶，左手拿草叉，画面中部有一黄色长条状斗形马食槽，马槽另一侧站立一人，亦戴黑色无脚毡帽，穿淡青色圆领衣，挽袖口，系绿色腹围，下身被马槽挡住，仍可见白色长袴，着便鞋。右手执水舀，左手提罐，向右扭头。画面左侧有淡青色、淡黄色马匹各一，分别拴在两根赭色木柱的吊环上，皆低头于面前的马槽中食草。
二十四孝。宋金时期北方地区墓葬中流行的孝子图呈现出组合固定化、图像模式化的趋势和特点。从整体来看，这一时期北方地区出现的孝子图，故事数量不一、但内容几乎一致。个别因地域不同而呈现动态变化，但基本上反映的是历代孝子孝行内容。
舜耕历山，金。1981年山西省新绛县南范庄金墓出土。长方形，砖面内凹成壶门状。一人站立右边，右手持鞭，两头大象正在耕地，天上有飞鸟，地上有野猪，画面为舜耕历山的情景。
鹿乳奉亲，金。1981年山西省新绛县南范庄金墓出土。长方形，砖面内凹成壶门状。最右侧一人身披鹿皮，坐在地上，左边一人骑于马上，中间一人一手抚于马鞍，后面是一片树林。画面为春秋时郯子鹿乳奉亲的故事情节。
噬指痛心，金。1981年山西省新绛县南范庄金墓出土。长方形，砖面内凹成壶门状。一妇人左手放于肩上，右手持拐杖，另一男子向妇人做鞠躬状，一担柴立于一旁。
原谷谏父，金。1981年山西省新绛县南范庄金墓出土。长方形，砖面内凹成壶门状。左边一壮年男子立于一旁，中间一小孩拖着一简易车子，车上坐一老者。画面为原谷谏父的故事。
单衣顺母，金。1981年山西省新绛县南范庄金墓出土。长方形，砖面内凹成壶门状。一男子立于左侧，旁边一小孩向男子弯腰诉说，后面有两个小孩哭泣，最右边有一妇人也做哭泣状。画面内容为春秋闵子骞单（芦）衣顺母的情景。
舍子救侄，金。1981年山西省新绛县南范庄金墓出土。长方形，砖面内凹成壶门状。一妇人一手抱一小孩，一手领一小孩，立于马前，马上坐一男子，另一男子扛旗立于马后。画面为春秋鲁义姑舍子救侄的故事。
卧冰求鲤，金。1981年山西省新绛县南范庄金墓出土。长方形，砖面内凹成壶门状。右下方一男子斜卧于冰面上，左上方有夫妇二人，旁边有罐子、树石等。画面为晋王祥卧冰求鲤的故事。
太阳金乌图，金。山西省繁峙县南关村金墓出土。画面位于墓顶正中白灰层上，以淡墨勾绘大小不等的小圈代表星辰，星辰较密，为示意性质，圆圈之间没有连线，无明显可识别的星座。顶部东西两侧绘日月。本图位于东侧，以墨线勾勒三朵卷云，上托太阳。卷云以浓墨，淡墨叠晕。太阳以橙色平涂，当中绘金乌。
太阴月亮图，金。山西省繁峙县南关村金墓出土。画面位于墓室西侧，绘彩云拱明月。彩云以墨线勾勒，以浓墨和橙色叠晕。满月内以淡墨绘桂树，树下为玉兔杵药。
八仙。八仙是道教中最受民间欢迎的神仙组合。未金时期，八仙人物还不统一，人们所津津乐道的八仙是明代吴元泰《东游记》冲记载的张果老、韩湘子、蓝采和、吕洞宾、钟离权、何仙姑、铁拐李、曹国舅。但在山西侯马金墓中发现的八仙有徐神翁，而无何仙姑。他们神通广大、布道施政、惩恶扬善、变化万端，体现了普通老百姓朴素的理想与追求。
蒿里老翁图，金。山西省繁峙县南关村出土。画面位于墓室东南壁，壁面正中砌于一板内，此框之上和左下散绘杂宝。板内左侧三名男侍前，后站立，一人托捧包袱，二人行叉手礼；三者皆头戴无脚幞头帽，着圆领长衫，腰束红带。板内右侧绘一老者，峨冠长髯，眉间深蹙，目光悠远，应为“蒿里老翁”。其着交领长衫，左手按膝，右手荷杖，垂足坐于圆凳上。
门洞图，金。山西省繁峙县南关村出土。
修竹仙鹤图，金。山西省繁峙县南关村出土。画面位于墓室北壁，壁面正中砌筑两扇四斜毬纹格子门，内上浮现各色杂宝：内扇左右两侧均绘有修竹湖石，另各有一仙鹤信步其间。
侍从锦鸡图，金。山西省繁峙县南关村出土。画面位于墓室西南壁，壁面正中砌于一板内，内框之上散绘的杂宝内，左侧站立女侍、侍童各一，均面向墓内。侍童髡发，着圆领长袍，腰间束带，正色揖手。女侍头绾高髻，面容丰腴，襦衫、长裙，织锦腰带，怀抱一长竿状物，竿头包裹红巾，或为收束的伞盖。右侧绘茂竹两竿，下卧湖石，石上立一只锦鸡，双翅舒展，翻然欲舞。竹石小景远处但见鸿雁成行。
侍从武将图，金。山西省繁峙县南关村出土。画面位于墓室西北壁，壁面正中砌筑一四斜毬纹菱花窗，窗上下皆散落杂宝，宝光熠熠，云霭蒸腾。格窗左侧绘一环目虬须的武将，面部微侧向窗，一足曲盘、一足下垂，游戏于岩石之上。其头戴缨盔，披明光铠，着朱色战袍，袖袂翻飞；双手握拳抵于膝上。格窗右侧为三名男侍，皆圆领长衫，腰间束带。两人头裹皂巾，一人戴无脚帐头帽。三人分别捧持方凳、红巾包袱和珊瑚，面向武将恭谨而行。
侍从文官图，金。山西省繁峙县南关村出土。画面位于墓室东北壁，壁面正中砌筑一四斜纹菱花窗，窗袱上下皆散落杂宝。格窗右侧绘一名文官，阔面重颐，丰神俊朗。其头戴直脚幞头帽，着圆领长衫，腰扎红带；左手抚膝，右手似提笔置于胸前；脚踏足承，端坐于桌案之后。案上设风字砚一方，后竖屏风以“象尊者位”，旁立两竿修竹。格窗左侧描绘五名侍女，一髡发侍童，分别捧持包袱、悦巾、渣斗、珊瑚、铜镜等物，面向文官徐徐而来。众侍女除捧珊瑚者梳双环髻，余者皆裹巾团冠，前簪珠饰。
郝匠金墓，金。山西省晋城市郝匠金墓出土。本次展览特别以“裸展”形式完整呈现了山西博物院珍贵文物“郝匠金墓”出土原件。这座近千年前的金代墓葬，其砖雕与彩绘不再隔于玻璃之后，而是以近乎原始的样貌呈现在观众眼前，营造出前所未有的沉浸感。
“郝匠金墓”位于晋城市经济开发区郝匠社区，结构完整，分为墓道、墓门、前室、甬道、后室五部分。其仿木构砖雕与彩绘保存极为完好，砖雕图像涵盖建筑构件、格子门窗、“二十四孝”故事等，建造精良、题材丰富，堪称宋金时期民间艺术的生动缩影。
