其实之前作为读书会的观众，在深圳也参加了几场大大小小的读书分享活动，后来发现实用主义的书比较受欢迎，典型的是金融理财、情绪疗愈、传统国学类的书。不过有一些我并不是很感兴趣，有一些我有兴趣但感觉同质化太严重了，选书、表达与讨论维度上都是：多数内容聚焦即时功用、情绪安抚或社交属性，缺少对现代社会、个体处境的关注。我观察到这样的现象，于是想在我的能力范围内尝试一下差异化的分享，试试借着我的活动分享一些我认为真正的好书。于是选了一本《工作、消费主义和新穷人》作为分享书籍，沿用之前我组织线下桌游的经验：设计活动流程，发布活动，小红书等渠道引流邀约...... 过程中的经历也是比较跌宕起伏，有点drama的。一开始信心满满地想着，怎么也能凑到个四五位书友报名吧，即便人数寥寥我也知足了，大不了做一个小而精的分享也不错。万一以后有人气了，还能继续分享几期，带大家关注一下西马，再推荐一些我喜欢的阿多诺的书。但最终0人报名的情况也不是没可能，那样的话，我就暂且老老实实地继续主持桌游。 6月9号活动发布之后，中途几天确实有三五个感兴趣的朋友报名。然而临近活动时间（6月13号）却一个接一个因为各种理由退出，这场读书分享最终未能如期举行。 后来想了想这个结果也在情理之中：在深圳确实不太适合讲这样的书。深圳的城市逻辑围绕生存、发展与效率展开，大众阅读多为服务现实的手段；而我选的这本书主要是现代性批判，关注点是工作、消费与贫穷背后的社会结构。提出现象，揭示问题但却没有一个落地的解决方案，只有愿景和设想。 其实在深圳我成功组织了17场桌游活动，已经算比较得心应手了，但第一次换成读书主题却出师不利。这个结果我自己复盘了一下，发现其实这两个群体的受众不太一样，组织的经验也没法直接迁移。另一方面，社科类的读书受众本来也比较少。除此之外，我的宣传渠道也有点局限。 话说回来，为何我明明一开始有料想过可能因为选的书受众偏小而没人报名，但是还是下选这本分享呢？因为我感觉确实这是一本好书，它对生产者社会的工作伦理和消费者社会的探讨其实也契合了现代人的生存状态。 其一，工作伦理将劳动彻底神圣化，剥离了劳动本身的产出价值与创造意义，使其演变为一种强制性社会义务。人们即便陷入无意义的重复劳作，也必须以 “勤勉” 作为立身准则，依靠持续劳动换取在社会结构里的合法身份。
其二，消费主义重构了当代人的身份逻辑。进入消费者社会后，个体身份不再由生产行为定义，而是依托商品的符号价值完成建构。我们误以为手握绝对的选择自由，实则始终身处市场与社会期待共同构筑的符号秩序里，被动完成自我定位与形象展示。这种看似自主的选择权，本质是被社会建构出的假象：它赋予个体表面的自主性，却又将 “获得外界认可” 设为隐性前提，迫使人们依靠不间断的消费行为，反复印证自己是被主流接纳的 “合格消费者”，循环往复之间，进一步维系并巩固了整个消费社会的运转秩序。
相较于《乡土中国》这类大众熟知的社科普及读物，这本书的阅读门槛高一点点，但思想深度没有因为篇幅少而减损。我并不认同 “大道至简” 可以概括所有认知领域。世间确有浅显易懂的道理，但现代社会复杂的现象与困境，绝不是三言两语就能阐释通透，必须依托完整的文本体系层层推演、逐步剖析。书中部分专业概念看似晦涩，实则是高度凝练的思考成果，能帮我们跳出固有视角，这些凝练化的概念确实能帮我们以一个全新的视角看待一些问题的。
虽然没有成功组织，但毕竟也为这场活动认真准备了一下流程，附上来留个纪念吧。
