日前,深圳一起令人发指的外卖纠纷事件,撕开了当下一部分人精致外表下的人性阴暗。一名就职于深圳某网络公司(估计是受过高等大学教育的)顶着白领身份的年轻女生,点了外卖完整食用后,为了一己私利、贪图小利,恶意申请退款,谎称没有收到外卖,凭空诬陷外卖小哥送餐失职。平台基于用户投诉机制,对骑手做出了处罚,让辛苦奔波的外卖员平白遭受经济损失和职业委屈。事件曝光后,监控和送餐记录彻底揭穿了这名女子的谎言,世人皆为骑手抱不平,也对这位看似体面、光鲜靓丽的年轻白领感到无比错愕与心寒。
按理说,接受过高等教育,从事相对体面工作的新时代青年,理应拥有更端正的三观、更善良的本心和更基本的道德底线。可这名白领的所作所为,完全颠覆了大众的固有认知。她读过书、懂规则、身处文明圈层,却刻意利用规则漏洞,欺负身处弱势、不善辩解的底层劳动者。为了一份28块钱的外卖,不惜撒谎诬陷,牺牲别人的血汗与尊严换取自己的不劳而获。金玉其表,败絮其中,用来形容她再合适不过。精致的妆容、体面的工作、大学的学历,终究没有祛除她骨子里的自私与龌龊。
这起看似微小的白嫖事件,之所以让我感触极深,是因为它精准复刻了我从小到大亲眼所见、亲身所历的人性真相。我从小在课本里被反复教导,国人勤劳、勇敢、善良、智慧,这些美好的词汇是刻在民族骨子里的底色。可历经世事,看过人情冷暖,尤其是回忆起儿时的乡村经历,我始终无法认同这样的定论。勤劳我不敢妄加评判,多数人为生活奔波,确实在默默付出;但谈及善良、勇敢,我实在不敢苟同,甚至深感失望。
小时候,我们一家人曾在村庄里长期遭受邻里的抱团霸凌,无冤无仇无宿怨,仅仅是因为母亲出身于一个破落地主家庭的童养媳,我们一家就成了文革时期所谓的“乡亲”的肆意、长期欺负的对象。他们看似淳朴和善,抬头不见低头见,背地里却极尽排挤、刁难、打压之能事。他们会无端造谣抹黑我们家人,会抢占我们家的田地便利,会在邻里间孤立我们一家,一点点消磨别人的底线,把老实人的忍让当成软弱可欺。
最让人寒心的是,这些施暴者不是十恶不赦的恶人,就是普普通通的村民,是平日里笑脸相迎的普通农民。他们没有滔天恶行,却擅长用细碎的恶意一点点压榨善良者的生存空间。他们完美印证了人性的真实底色:欺软怕硬,慕强凌弱。面对强者恶人,他们卑躬屈膝、处处讨好;面对老实善良、不懂反抗的人,他们肆无忌惮地任意欺凌。正如先生所说的:
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们(弱者)瞪眼。这些孱头们!
诚哉,斯言!
冷观人性百态,我愈发笃定一个真相:很多人骨子里从来没有真正的善良与勇敢,只有趋利避害的本能和欺软怕硬的本性。如果给他们不劳而获的机会,他们绝不会选择踏实耕耘,只会想方设法钻空子、占便宜,渴望一夜暴富、坐享其成,就像深圳这名白嫖外卖的白领,明明有体面收入,却依然贪婪这份28元的不义之财;如果给他们欺负弱者的机会,他们绝不会心生怜悯,只会肆无忌惮地释放恶意,踩踏善良者的尊严;如果面对绝对的强权和威势,他们一定会瞬间褪去嚣张,甘愿三拜九叩、山呼万岁,心甘情愿做俯首称臣的奴才或者是奴隶。
这名涉事白领,正是这类人性的典型缩影。大学教育教会了她识字明理、掌握谋生技能,都市文明给了她体面身份和优质圈层,却唯独没有教会她敬畏、善良与共情。教育可以提升一个人的学识和能力,却无法自动修补人的劣根性;环境可以美化一个人的外在形象,却无法自发净化内心的贪婪与阴暗。她深知平台规则的漏洞,清楚外卖小哥的弱势,明白自己的诬陷成本极低,所以才肆无忌惮地作恶,用精致的利己主义,欺负底层劳动者并榨取他们的血汗。
深究这类“精致利己、心怀龌龊”之人出现的根源,核心在于社会教化的失衡与人性约束的缺失。其一,当下功利化的教育体系,重分数、重技能、重结果,却轻品德、轻共情、轻底线。很多人从小被灌输的是优胜劣汰、利益至上,没人教会他们敬畏规则、体恤弱者、坚守本心。学历成为谋生工具,却没有成为修身立德的基石。这就是所谓的“高分低德”、“德不配位”。
其二,社会拜金主义的浮躁风气助长了利己主义盛行。流量时代的对财富的扭曲汲汲的心态,让很多人投机捷径、鄙视踏实,以求用最小的成本获取最大的利益,占便宜被视作“聪明”,守底线被当成“愚笨”。长期浸润在这样的氛围中,部分人的道德底线不断下沉,逐渐丧失共情能力,变得自私冷漠、唯利是图、欺压良善。
其三,规则容错与惩戒机制不完善。很多微小的恶意、低成本的作恶,往往难以受到严厉惩戒。如同这次外卖白嫖事件,女子作恶成本极低,即便事发曝光,也几乎没有实质性惩罚,这就让更多人心存侥幸,认为小额作恶无伤大雅,肆意释放人性之恶。长此以往,这个社会终将出现“劣币驱逐良币”而陷入文明的泥淖。
若要根除这种劣根性,扭转不良风气,完善全民教化体系至关重要。首先,教育必须回归育人本质,摒弃唯分数、唯功利的导向,将品德教育、共情教育、底线教育贯穿始终,教会人要分清楚善恶、要心存敬畏、要悲悯同情弱小,让学识成为德行的支撑,而非作恶的工具。
其次,社会要树立正确的价值导向,摒弃“笑贫不笑娼”的畸形风气,推崇踏实、善良、正直的价值观,让守底线者被尊重,让作恶投机者被唾弃。同时完善规则惩戒机制,对小额恶意、精致利己的损人利己行为加以约束,提高作恶成本,让投机者无利可图。
最后,我们要明白,光鲜的皮囊、亮眼的学历、体面的工作,从来不是评判一个人的标准,心存善意、行有所止、懂得共情,才是一个人最高级的修养。世间真正的勇敢,从不是欺软怕硬、恃强凌弱,而是身处俗世,依然能够守得住本心、存得住善良、保得住底线。
2026.05.31 于一二斋