今日小满 ，略略一惊，毕竟它是我最喜欢的节气了---充满哲思的【小满】；
去年今时，记忆尤新，还记得满屏幕都是“花未全开月未满…"的推送文。今年的推文主题大体是“小得盈满”，文化博主像是提前商量过了似的。
“小满”之名源于物候与哲学双重内涵。《月令七十二候集解》中说，“物至于此小得盈满”，指北方冬小麦籽粒灌浆渐饱但未全熟，属“籽粒小满”；许慎在《说文解字》中的解释，“满”为盈溢。而“小满”强调“未极盈、未外溢”，契合古人忌“太满”、“大满”的处世智慧（如《尚书》“满招损，谦受益”）。
“月满则亏，水满则溢"，世间万物素来盛极而衰。古人深谙天道,天道推及人道，跨越千年时空，依然对我们谆谆告诫。
道理都是朴素的。【小满】的道理也是朴素的。忌满，则要“知止”。
古之哲学告诉我们：
“知足者富，知止者久，知常者赢”，这是老子的人生智慧，对应内在心态、行为边界与认知境界的修炼。知足者富，真正的富有在于内心的满足感。知止者久，知道适可而止，方能避免灾祸，才能长久平安。知常者赢，“常”是“经常”，是万物运行的不变法则，如何才能知常？“博学之”。知足是心态的平和，知止是行为的节制，知常是认知的升华。
“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，始于“知止”，而后有“定、静、安、滤、得”，关键在于“知止”。止于至善，而后志向笃定，而后宁静不躁，而后心安于此，而后“慎思之”，终而“能得”也，“能得”即是，“开花结果”。
古学，除了忌满，还极力提倡，虚、空、无。这是心灵层面的澄明、清净。连“小满”都不要。 “致虚极，守静笃”，追求心灵极致的“虚”，使其空明、无执着、无成见。操守心灵的宁静和笃定（笃，马慢行也，坚定而不移）。 “旷兮其若谷”，即，“虚怀若谷”，胸怀如山谷般空旷、深邃，能接纳不同观点。
