朗诵文本：溯——深圳的传说
说明：
1、本朗诵作品共分为六节二十个朗诵段落。
2、参赛选手可选择其中的某个段落进行朗诵，并接受评委老师指定段落的诵读。
3、朗诵前请先通读全篇，并参阅附录了解作品的立意及其内涵，在理解的基础上进行朗诵。
4、组委会将从选手表达中的情、声、气、字、韵（情感、声音、气息、音准、韵味）等方面对朗诵作品的综合评定。
5、组委会将提供朗诵所需的配乐支持。
（序曲）：深圳之源
（一）
朋友，谈起咱们国家的改革开放历程，你一定知道先锋第一城——深圳！
那么，深圳市先行的试验田在哪儿？“春天的故事”又在哪儿最早唱响？
告诉你吧——南头半岛，蛇口赤湾！
深圳南头半岛有多少湾？深圳湾，后海湾，赤湾，妈湾，月亮湾，太子湾，前海湾。湾湾相扣，湾湾相连！
想知道深圳赤湾的来历吗？且请让我们用讲述《格萨尔王传》史诗般的语言，慢慢道来。
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第一节：崖山悲歌
【舞台灯光骤暗，深蓝与暗红的光影如血浪翻涌，背景传来轰鸣的战鼓声与凄厉的海风呼啸声。】
（二）
公元1279年3月19日，南宋军民节节败退，到仅存的一隅——广东新会崖山。
崖山海面上，阴风怒吼，浊浪排空。天空中乌云密布，偶尔从闪电撕开的缝隙中，露出一缕强光射向海面。海面上波涛汹涌，无数的大小战舰布满海面，南宋与元军的战舰相互穿插，缠斗在一起。刀枪并举，杀声震天，旌旗倒卷，樯倾楫摧。
鏖战终日，南宋疲惫之师渐渐不敌元军，溃败之势已不可扭转。
（三）
看到迅速围杀过来的元军战舰，南宋丞相陆秀夫正了正被火烧破损的衣冠……俯身向哭泣的八岁少帝赵昺拜了一拜，转身将少帝伏在自己后背上，挺身而出，屈步站到船头！腥风把他褴褛的衫袍和散乱的须发，鼓吹向身后。面对喊杀过来的元军将士，陆秀夫对少帝说：“只有断头的宋人，绝没有被俘的大宋皇帝！”说完，腾身一跃，跳入海中！
（四）
看到陆秀夫丞相背负少帝跳海殉国，随军南下的十数万军民刹那间惊呆了，发出阵阵绝望的嘶喊。周边战船上，正在拼杀的大宋军兵，一个个挺身冲向元军，英勇赴死；那些随少帝南下的文臣儒生及家眷，不愿束手待毙，纷纷毅然决然地撩衣挽袖，抱着珍爱的经、史、子、集孤本藏书，投海殉难。
几天后，杀声震天的阔大战场已寂静无声。崖山左右两侧的崖山和汤瓶山上，南宋军营燃烧的烟柱像两根粗大的蜡烛，冒着余烟，微微地晃动着。海面上尚未完全沉没的战舰，倾斜着插在海水中，散乱地布满了海面。桅杆倾斜断缺，挂着的战旗早已破损撕裂，沾满了鲜血，在海风中沉重地摇摆着。战舰四周，漂满了尸体。
（五）
崖山海战战场像一个阔大寂静的祭坛，默默地为消亡的南宋王朝祈祷。
海面上渐渐地浮起一具具尸体，文臣武将的，老老少少的，男男女女的……慢慢地汇聚起来，向南方的海面延展开去。尸填巨港之岸，血浸大海之波。
海，血的海；海，尸的海。
十万尸体半沉半浮于海面，组成了一个庞大的“尸涌”巨阵。浮尸抵御着南向潮水的冲刷，滞留在崖山海面，叹息着，呻吟着：
山河破碎兮身世浮沉，
海阔水长兮不知归路。
长夜漫漫兮悲风渐起，
阴魂凝聚兮天色昏暗，
鬼神相聚兮乌云重重，
月光惨淡兮草木杂乱。
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第二节：招魂·溯行
【灯光渐变为幽蓝，仿佛沉入海底世界。背景音乐转为空灵、神秘的吟唱。】
（六）
南海敖钦唱：
魂兮归来，南方之海疆浩瀚。
极目无垠兮深不可测；
藏匿万物兮不露行踪；
汹涌波涛兮容纳消融；
掀翻巨浪兮波光粼粼；
腾跃蟒体兮摇动躯尾；
龙吟啸啸兮挽唱忠魂；
愤愤不平之魂魄兮，请随我来……
分水犀推开海中路，
珊瑚树搭筑迎宾廊。
锦鳞姬舞动水晶带，
珍珠姝奏响箫韶腔。
（七）
“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。
形已散兮魂犹存，望故乡兮徒伤悲，
越鸟南兮胡马北，虽体解兮思东归。
不死的精卫鸟，化成飞天大鹏，鸣叫着振起垂天的羽翼，在“尸涌”的巨阵前方引路；
无头的刑天，瞪着肚脐化成的双眼，挥舞着倚天干戚；头顶蓝天的夸父，手里紧紧攥着桃木巨杖，在“尸涌”巨阵的左右护卫着；
巫山神女采来剥皮不灭的辛夷，黄河洛神携来拔心不死的紫苏，搭成了漫漫棚架，白天遮住海上烈日的暴晒，夜晚浓郁的香气呵护着英雄的尸骨。
河伯、伯强在何处？造父驾着两龙战车紧紧殿后，紧贴着海岸，顶流向东溯行、溯行、溯行……
（八）
起风了，狂暴的海风啊，
鼓荡起千万丈的波涛，
高飞的浪花直冲云霄，
跌落的巨流潜入海沟。
金蛇银蛇般狂舞的闪电，
把迎接的海浪撕成碎片；
重重叠叠的滚滚乌云，
把披甲的海城向海面倾翻。
（九）
滔滔向南流淌的珠江大潮，
承载着千年故国兴亡诗篇。
白天盈盈江水把河床溢满，
夜晚凛凛月色将涛声藏掩。
江河横流，逝者如斯，
夫子峨冠博带，捻须立于川上；
天地洪荒，自转公转，
智者算筹罗盘，抚额吁叹案边。
“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”
北上押解的囚车里，斜卧在枯草和散发着膻腥味毡毯上的南宋丞相文天祥，硬撑着伤痕累累的身体，默念着、祈祷着、回望着：
“是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。”
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第三节：赤湾诞生
（十）
不知经过了多少时间，尸的“涌阵”竭尽全力，冲过南向入海的滔滔珠江巨浪，从崖山过珠海，到达深圳。队形已散乱无序，慢慢地在深圳的海面上重新聚集。猛然抬头，一座南高北低，似出洞的蛇头，像张开着硕大蛇口状的山崖耸立在眼前。“尸涌”一阵忐忑不安，盘旋着停滞不前。
（十一）
晨曦微露，空气中弥漫出一缕淡淡的仙气和花香。霞光像千万条金蛇闪烁着，在不知不觉响起的欢快“金蛇狂舞”音乐声中，渐渐地舞动起来。
忽然，静卧的南山在音乐声中与霞光产生了共振，抖动起来了，背部也在慢慢隆起。蛇头骤然高高昂起，瞬间变得硕大无朋，对着天空猛吸一口，一道彩虹幻化出来。如巨蟒横空出世一般，呈现在海面上。虹顶高高地拱起，直连蓝天，在朝晖的照射下幻彩斑斓。一头伸向海面上的“涌阵”，一头连着南山最里的港湾。
（十二）
虹吸，虹吸，看啦！世界上最壮观的虹吸出现了！
停滞在海面上的“涌阵”慢慢地动了起来，吸入虹管，快速地蠕动着，最后迅速地被全部吸进了港湾。
整个港湾被尸的“涌阵”填满，临海的山坡被尸体染成赤红色。于是，在深圳南头半岛，就有了一个新的港湾——“赤湾”。
不知什么时候，赤湾的山坡上出现了一座衣冠冢；
大南山的北坡，悄悄隆起一座岑丘——太子山……
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第四节：孕育与等待
（十三）
大象无形，大音希声。
时间像一副巨大的手柄，转动着历史的轮桨，缓慢而坚决地搅动着这血的浆池。那好似制造宣纸工厂的纸浆池一样，在深圳南山的腹地，在南海一隅的赤湾的海浪里，气势恢宏。
历史把过去的一切无情地粉碎：北国游牧的铁骑，江南烟雨的耕读；千年吟诵的经、史、子、集书简；元军虏携来的阿拉伯数字和欧亚腥膻之风。就让它们像秋天枯死的落叶一样，一起倾翻进这包容万象的化浆池，翻滚着、渗透着、孕育着。让时间的催化剂，把参天大树深埋于地下最深处，总有一天，幻化为可燃成天火的红炭，等待着、祈祷着……
（十四）
染苍则苍兮，染黄则黄，
染青则青兮，染紫则紫；
染蓝则蓝兮，染橙则橙，
染黑则黑兮，染赤则赤；
天与地卑兮，山与泽平，
魂乎归来兮，思怨移焉。
潮起潮落兮，斗转星移，
大哉乾元兮，万物资始。
（十五）
逝者如斯，历史的脚步从来就不曾停留。
短暂的元朝，在“问人间情是何物，直教生死相许”的探询中匆匆跨过；
在郑和舰队探究世界时，在李贽的《焚书》《续焚书》灰烬里；
关东铁骑，又给华夏血脉注入强悍之风。
沧海横流，地火燃烧。西方列强僭越，强行瓜分中华之时，民族精英林则徐、魏源、严复之辈，向国人展开了《海国图志》长卷，艰难探索强国之路，筑梦民族复兴之光。
路漫漫兮修远，梦翼翼兮翱翔。
（十六）
当原子弹的蘑菇云在马兰上空升起，在全国人民渴望改革的强烈期盼中，中华民族复兴之光——“它是站在海岸遥望海中，已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之巅，远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
为了迎接新生命的诞生，就请听从这一曲诅咒似的赞歌唱响吧。
等待着，等待着，等待着浴血后的涅槃。
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第五节：改革春潮
（十七）
1979年7月8日，
历史终于走到一个光辉的节点。
听，你听：
潮汛，改革潮的音讯来了。
波浪一波又一波地悄悄推进；
涛声一声又一声地隐隐响起。
轰！
那期盼已久的礼炮震天响起……
十万天兵在云端擂响战鼓，
赤色大潮从赤湾喷涌发生。
排山倒海的巨浪直冲云霄，
七百年的求索就要“辞沙”出征。
这里是中华强国复兴梦开始的地方，
这里是雄踞世界民族之林的起跑线。
（十八）
来吧：
四面八方的万千志士精英，
敢为人先的弄潮儿站立潮头，
绘制出移山填海的壮美画卷；
来吧：
洗脚上田的千万兄弟姐妹，
马达声中转换着闪光的青春，
阳台飘晒的衣衫是希望的彩焕。
“空谈误国，实干兴邦”，
“时间就是金钱，效率就是生命”。
攻坚，撕碎陈规趟血路，
克难，踏破铁鞋攻难关。
连天接地涌来的改革大潮，
标新立异的旌旗飞舞高悬。
你迎来八面雄风，逆风起飞，
你站在连接世界的最前沿。
你是改革潮的第一枝鹅黄，
你是春风中的第一丛嫩绿。
你是向蓝天奏响的黄钟大吕，
你是春潮泛滥的第一波微澜。
波心激荡……
波澜一圈一圈地向华夏大地迅猛拓展。
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第六节：群星闪耀·涅槃新生
（十九）
波动银汉，涛裂沧渊。
山河摇动，大鹏涅槃。
敞开国门，迎风八面。
英雄辈出，群星璀璨。
勇蹚血路，袁公率先。
披荆斩棘，志士万千。
理想铸舵，奉献扬帆。
一身是胆，敢为人先。
亘古荒原，马达轰鸣。
移山填海，乾坤扭转。
四五征程，创业维艰。
筚路蓝缕，千难万险。
“招商”、“深业”， “华润”、“建安”；
“国投”、“中兴”， “阳光”、“能源”；
“侨城”、“保利”， “地铁”、“平安”；
“腾讯”、“华为”， “大疆”、“核电”！
昔日渔村，硅谷新传。
千帆新启，驶向深蓝。
算法优化，智能芯片。
生物医药，基因康健。
解码模型，信创智算。
经空纬海，勘地测天。
循光探秘，星辰无限。
据数“奔月”，执AI“问天”。
幻彩未来，华夏之南。
【影像：蛇口第一炮、袁庚在工棚、工程兵大军、国贸三天一层楼、土地拍卖第一锤、打工者洪流、开荒牛雕塑、各大企业旗帜……】
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尾歌：湾湾相连向未来
（二十）
深圳南头半岛有多少湾？
深圳湾、后海湾、赤湾、妈湾、月亮湾、太子湾、前海湾，
湾湾相扣，湾湾相连！
三十三年后，深化改革的大旗，在前海湾更高高地举起！
未来已来，深圳，正向着更浩瀚的星辰大海，出发！
附录一：
关于“溯——深圳的传说 ”立意的思考
1，赤湾的历史巧合
1279年3月19日宋少帝赵昺在江门新会崖山蹈海殉国，但他的衣冠冢修建在蛇口赤湾的南向山坡上。巧合的是1979年7月8日中国的“改革第一声礼炮”恰恰在深圳市蛇口赤湾轰响；两件重大事件的发生地都在深圳赤湾；给我们提供了创作“溯——深圳的传说”文本的真实依据，而非无根之水、无木之缘。
2，宋少帝的神秘溯行
崖山海战发生地在广东江门新会市，南宋少帝赵昺被宰相陆秀夫背负蹈海，按常规尸体应该随潮水和南向入海的珠江流水被冲入南海，但尸体却逆向“溯”行到深圳赤湾，被当地民众安葬在赤湾山坡上。也有说是坐落在天后宫的僧尼所为。无论是宋少帝的衣冠或浮尸由西边的江门新会‘溯’行到东面的深圳南头半岛的赤湾的具象，与中华民族从不向困难低头的不屈精神相符。联想到我们的改革开放伟业的敢为人先精神不正是这种逆天而动自强不息的民族精神吗。宋少帝战死而溯行到深圳赤湾的具象给了“溯——深圳的传说”创作的坚实的依据。这种具象因为在赤湾很早就存在了宋少帝的衣冠冢就给“溯——深圳的传说”做了坚强的真实的背书。
3，十万精英的隐喻意义
宋少帝可以溯行到赤湾，蹈海殉国的十万精英也是可以溯行到达深圳南头半岛赤湾港。此壮举是历史真实记载，一次性集体的殉难报国在我国历史上除此而外绝无仅有。在剧本中重点渲染南宋十万精英集体蹈海，“尸涌”巨陣溯行悲壮之旅旨在表现宁死不屈之壮举是国人集体意志之体现，由此，在文本的第六节“潮”和第七节“涅槃”中暗合改革开放的伟业是中国人民的集体期盼和共同意愿；
4，赤湾港命名的遐想
深圳蛇口赤湾港的命名，民间有多种说法。文本中由山体颜色联想到崖山海战蹈海十万精英之鲜血，留下了无限遐想。
5，文明的碰撞与传承
元宋的战争是农耕文明和游牧文明的两种文明之争。“宋朝固然是中国人中国史，元朝也是中国人中国史---康有为”。崖山海战无论是战败的是赵家王朝还是战胜的忽必烈元家王朝，中华大地上传承的始终是中华民族创造的五千年华夏文明，文本借助十万南宋精英坚贞不屈遗体溯行到深圳的壮举重点渲染讴歌深圳人民自强不息敢为人先的改革伟业，而非是给历史长河中某一个朝代的兴亡唱挽歌。
6，赓续五千年文明史，溯源深圳改开密码
作品的核心立意在于，将七百年前汇聚于赤湾的“精魂”所蕴含的坚韧、不屈、牺牲与包容精神，视为1979年蛇口“开山第一炮”、深圳改革开放伟业的精神源头与内在驱动。将古代英魂的牺牲精神与现代拓荒牛的改革精神、创新精神进行跨越时空的呼应和升华，论证深圳的改革奇迹是民族精神在特定时空下的必然爆发。
“溯”代表的不屈不挠、积极进取精神（“天行健，君子以自强不息”）：体现在十万英魂逆流而上、精卫填海、刑天舞干戚等意象中，强调中华民族面对逆境永不屈服、勇于抗争的特质。
“孕”代表的包容万物、海纳百川的博大胸怀（“地势坤，君子以厚德载物”）：体现在“化浆池”对各种文明元素（农耕、游牧、典籍、异域文化）的融合孕育过程，强调中华文明强大的包容性与学习转化能力。也因为在‘赤湾，化浆池’这个虚拟的催化器内吸纳了中华典籍（经，史，子，集），就使的我们的改革伟业和中华五千年文明史建立了坚强的有机联系，或许，这就是“溯——深圳的传说”的深圳改革创新的文化溯源之旅的初衷吧。
作者认为，正是这两种精神在深圳赤湾这片土地的积淀与“孕”化，为深圳的改革开放提供了独特的精神基因和文化土壤。
深厚的历史文化底蕴：根植于真实历史事件（崖山海战、宋少帝陵，文天祥祠，太子山）和地方传说，赋予了作品真实感和文化厚重感。
强烈的地域精神象征：成功将深圳蛇口赤湾塑造为承载民族苦难、融合多元文明、孕育改革精神的“圣地”，是诠释深圳乃至中国改革开放精神源流的独特文化符号。
附录二：备注：
1、辞沙：指的是一种祭祀海洋和海神的官方祭祀仪式。是深圳蛇口赤湾天后宫独有的祭祀习俗，渔民船队远洋出海为保平安举办。明朝郑和的副手张源下西洋时曾在此举办过“辞沙”仪式；
2、虹吸：一种利用水头差和真空原理输水的工程形式；
3、共振：是一种物理现象，当两个以上物体的振动频率相同时就会引发一起振动的现象；
4、尸涌：在深海里大群的鱼密集的游动被称为“鱼涌”，此处借用这个概念来形容东溯的浮尸集群；
附录三：作者简介：
冯兴民，高级工程师，退休。毕业于西北农林科技大学水利系，曾在新疆伊犁州水电局工作，1988年调到深圳南海石油集团任职。2010年9月到2013年7月，在深圳大学文学院中国现当代文学专业研究生进修班学习结业。
