
深圳弘源寺启建丙午年法界圣凡护国息灾水陆普度大斋胜会

水陆功德妙难量
能除诸障息灾殃
若有见闻随喜者
冥阳两利降吉祥
深圳弘源寺兹定于
2026年3月20日至3月27日
(农历二月初二至初九)
启建丙午年
法界圣凡水陆普度大斋胜会
以此水陆殊胜功德
回向
历代祖先、冤亲债主
速脱幽冥、往生净土
现世众等
灾障消除、阖家安乐
更祈
世界和平、风调雨顺、正法久住
法缘难遇,盛会难逢
诚望
十方檀越,广大护法
共赴胜会,同登觉岸
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水陆法会


■ 详解水陆法会
水陆法会全称“法界圣凡冥阳两利水陆空吉祥大法会”,是汉传佛教最隆重盛大的法会,也是参与的法师人数最多,讽诵的经文数量最多,涉及的法事种类最多的法会。
参与法会者上供诸佛菩萨一切贤圣,下施法界一切众生,集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。参与水陆法会,即是发愿年年超度自身的冤亲债主,发心利益十方众生。


■ 水陆法会&水陆画
我们知道世间众生无不在天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道中轮回。只有佛、菩萨、罗汉才能跳出三界六道之外,不再轮回。
在水陆法会进行时,寺院都会挂起水陆画。有个很有意思的现象,既是水陆画中的六道众生都是朝着一个方向行进,这种表现手法也为水陆画所特有。
水陆画悬掛于法会内坛,代表法会所邀请的对象即为宇宙中过去、现在、未来的一切众生,其中亦包括六道众生(六凡)。

○ 水陆法会中的六凡指谁?
六凡即六道众生:天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。
一、天道:指住于欲界、色界、无色界三界的天人。天道与人道、阿修罗合称三善道。
二、阿修罗道:非天道,属擅长战斗一类的神。因为多瞋心、慢心、疑心而生于此道。阿修罗相多怪异,常被视为恶神。
三、人道:是我们现在所处六道中的形态。生而为人是六道之中极为珍贵的,必须行十善才能得生于人道。人道可以修行成佛,其他道则相对困难,因为恶道受苦无尽,难以修行。天道则享乐无尽,也很难想起修行。
四、地狱道:此道众生痛苦难忍,受苦无量,而且受苦时间十分之长,此方地狱坏灭后,如地狱道众生的恶业未了,还将复生他方地狱继续受苦。地狱分八寒地狱、八热地狱、近边地狱和孤独地狱。
五、饿鬼道:指前生造恶业,多贪欲,死后生为饿鬼,常苦于饥渴。
六、畜生道:指飞禽走兽鱼虫等一切动物。前生凡是犯戒私窃、负债不还、杀生、不喜欢听受经法,常以种种因缘阻碍他人举办法会等,死后易投生于畜生道中。
上述的六凡(六道)加上四圣一起,即为十法界中的一切生命体。水陆画即为这十法界的一切生命体造像,以掛像代表法会邀请到的对象。


■ 一场水陆,六道众生能得救度吗?
水陆法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛。法会期间将召请十方法界一切诸佛菩萨,以及六道轮回一切众生,前来道场接受供养与度化。如此庄严殊胜的法会,对每一位参与的大众来说,都有不可思议的功德福报。
只要有虔诚的发心,无论是为过世的先人超度,还是为在世的亲人祈福,都可以通过法会祈请诸佛菩萨加持,令现前眷属及自身消灾延寿,增福增慧;已故者同生净土,早登莲邦。


■ 参与水陆我们能得到什么好处?
对于佛弟子来说,参加法会就是参与一场佛事,参与佛事的意义在于修福修慧,增长慈悲。增长智慧就会减少烦恼,增长慈悲就会增加福报。而参加水陆法会,是一个能让我们生福、生慧的方法,会也是对我们自己修行的一个检验。
水陆法会的庄严殊胜不是一个人,或者几个人能够完成的,是需要寺院、十方善信共同成就的。在这场水陆法会里,我们邀请的诸佛菩萨、诸天圣众、法界众生,亦或是法师等参与者,都是圆满法会的因缘,我们都要心怀感恩。



1、在“长圳地铁站“,乘坐B958路,在“红星居委会站”下车后,步行约800米至弘源寺。
2、在“市民中心”、“少年宫”、“民治地铁站”等地铁公交接驳站,换乘M262路,至“红星居委会站”下车后,步行约800米至弘源寺。
3、自驾车导航“弘源寺”即可。
