• 龙岗区：户籍人口中客家人占比超80%，是深圳客家人最集中、文化遗存最丰富的区域。区内保存有鹤湖新居、大万世居、茂盛世居等200余处客家古民居，是滨海客家文化的代表。
• 坪山区：客家人占比极高，以“大万世居”“丰田世居”“龙田世居”等围屋著称，被誉为深圳独特的民俗博物馆。
• 大鹏新区：包括葵涌、南澳等地，客家人占多数，部分村落还保留大鹏军语与客家话并用的传统。
• 龙华区：观澜、清湖等地为客家人聚居区，观澜版画村即由客家排屋改造而成，是深圳十大客家古村落之一。
• 石岩、布吉、横：这些区域在历史上也是客家人重要分布地，尤其布吉、横岗的客家村落至今仍保留较强文化认同。

这些围屋不仅是建筑瑰宝，更是滨海客家文化的象征。例如，“鹤湖新居”由梅州兴宁人罗瑞凤于乾隆年间创建，是全国最大的客家围屋之一，见证了客家人从山区迁徙至滨海、白手起家的奋斗史。

深圳的“圳”字本身也源自客家话，意为田间水沟，体现了客家文化对地名的深远影响。此外，龙岗皆歌、大鹏山歌、客家剪纸等非遗项目，也延续着独特的民俗传统。

鹤湖新居：客家文化地标

这座宏伟的围屋由梅州兴宁迁来的罗瑞凤于清乾隆年间始建，历经罗氏三代人、跨越近百年才最终建成。它坐落于深圳市龙岗区龙岗街道南联社区，总占地面积约2.5万平方米，包含围屋、禾坪和半圆形月池，气势恢宏。

建筑采用“内外两围环套”的格局，内围呈方形，外围呈倒梯形，素有“九厅十八井，十阁走马廊”之称，房间多达300余间，鼎盛时可容纳千余人居住。其融合了闽、赣、粤客家建筑精华，同时吸收广府“斗廊式”结构优点，是滨海客家民居的典范。

围屋不仅体现家族聚居理念，更具备强大防御功能：高6米的夯土墙、四角碉楼、射击孔与多重门禁系统，反映出客家人迁徙过程中对安全的高度重视。

如今，鹤湖新居已转型为龙岗客家民俗博物馆（国家三级博物馆），免费对外开放（9:00–17:00），系统展示客家生活器具、家风家训与历史变迁，是深圳重要的文化名片与廉政教育基地。

千年迁徙：深圳客家人的历史起源

坪山、龙岗、坑梓等地的何、李、黄、刘等大姓，族谱均记载先祖出自梅州地区。

勇于开拓：客家人对深圳文化的影响

• 地名与语言：深圳的“圳”字源于客家话，意为田间水沟，直接体现了客家人对地理环境的命名权与文化主导。在龙岗、坪山等地，客家话至今仍是部分社区的日常交流语言。
• 建筑遗产：客家人留下了鹤湖新居、大万世居、龙田世居等200余处客家围屋，这些建筑不仅是深圳现存最古老、最宏大的民居群落，也成为城市文化记忆的重要载体。其中鹤湖新居被誉为“客家第一围”，现为龙岗客家民俗博物馆，向公众展示滨海客家的生活方式与家族伦理。
• 非遗传承：深圳多项市级、省级非遗项目源自客家文化，如大鹏山歌、龙岗皆歌、客家剪纸、舞麒麟等。尤其是大船坑舞麒麟，已有400多年历史，是客家人节庆仪式中的重要组成部分，至今仍在社区中活态传承。
• 精神内核：客家人“勤劳坚韧、崇文重教、勇于开拓”的精神，与深圳改革开放的城市气质高度契合。被誉为“改革开放实际运作第一人”的袁庚（大鹏客家人）便是典型代表，他推动蛇口工业区建设，创造了24项全国第一，将客家人的“敢闯敢试”精神注入特区基因。
• 饮食文化：客家茶果、酿豆腐、大盆菜等传统美食不仅丰富了深圳的饮食图谱，更成为节庆与宗族活动中的文化符号。甘坑客家小镇等文旅项目，也以客家美食为重要吸引点，推动文化与产业融合。
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